وابقى بالخارج! قصة غاندي

قليلة هي الأسماء الأكثر شهرة من اسم الرجل المهاتما غاندي. اشتهر بأعماله اللاعنفية وسلامته ورغبته في إحداث التغيير في الهند ، عاش حياة معقدة من الفتنة والألم والمعاناة. لكن كان لديه هدف مع كل ما يفعله ، لأن الرجل يعيش حياة مبدئية ، حياة من شأنها أن تغير وجه العالم إلى الأبد وتغير الطريقة التي ننظر بها إلى العصيان المدني.

وُلد غاندي الصغير لعائلة متدينة ومحترمة من طائفة التجار في الهند ، وأمضى أيامه في التعلم عن الإيمان من والدته. كان لديها إحساس عميق بالقناعة عندما يتعلق الأمر بالديانة الهندوسية وكانت سريعة في نقلها إلى ابنها ، الذي سارع إلى امتصاص كل شيء. حتى في سن مبكرة ، كان يُنظر إلى غاندي على أنه فتى هادئ وفلسفي ، وغالبًا ما يفكر في طبيعة الحياة.

على الرغم من أنه كان مثقلًا ومدروسًا ، إلا أنه لم يكن جيدًا في واجباته المدرسية. كانت درجات غاندي في المدرسة الابتدائية متواضعة نسبيًا ولم يكن لديه موهبة في المدرسة بشكل خاص. ومع ذلك ، استمر في تعلم اللغة الإنجليزية خلال ساعات طويلة من الدراسة. ومن المثير للاهتمام أنه في عام 1883 ، عندما كان يبلغ من العمر 13 عامًا ، تزوج من امرأة شابة تدعى كاستوربا ، كجزء من زواج مرتب. كان هذا مألوفًا في ذلك الوقت ، وبينما كان يستمتع بالتأكيد بالعلاقة الزوجية ، اعتبرها مصدر إغراء في حياته.

لقد كان قد مر بتمرد قصير في سنوات مراهقته ، وشرب الخمر وأكل اللحوم ، وهو أمر يحرمه إيمانه ، ولكن مع مرور الوقت انتهى به الأمر بالعودة إلى جذور إيمانه ، وهذه المرة أصبح أكثر تكريسًا لمعتقداته. تزامن ذلك مع وفاة والده ، كرمشاند ، الذي ترك موته انطباعًا طويل الأمد ومؤلماً على غاندي. لقد توصل إلى الاعتقاد بأن افتقاره إلى التقوى ساهم في وفاة والده وكان قصدًا في قلبه أن يستمر في النمو في إيمانه.

في عام 1888 ، أبحر غاندي إلى لندن ، إنجلترا ، حيث ذهب لدراسة القانون وأصبح في النهاية محامياً. كان هناك أمل في أن يصبح مسؤولًا حكوميًا وكان من أفضل الطرق لهذه المهنة من خلال القانون. لذلك ، أصبح غاندي محاميًا في لندن ، حيث أمضى فترة ثلاث سنوات في تعلم كل شيء عن القانون خلال فترة وجوده هناك. كما انخرط أيضًا في مجموعات قليلة ، إحداها كانت الجمعية الثيوصوفية ، وهي مجموعة كانت مهتمة بشكل كبير بالدين. بتشجيعهم ، بدأ غاندي في الإيمان حقًا بإيمانه الخاص وسيزداد تكريسًا بمرور الوقت ، خاصةً عندما كان يتعامل مع العديد من مصادر الإغراء المختلفة في الخارج.

على الرغم من أنه كان يحاول أن يصبح محامياً ، إلا أن غاندي لم يكن جيدًا بشكل خاص فيما فعله. تسبب استجوابه الأول خلال قضية قضائية في تجميده تمامًا ولم يكن قادرًا على التعامل مع التوتر وقلق الأداء الذي جاء مع قضية المحكمة. تسبب له هذا الخوف في بعض المتاعب عندما كان يعمل على الوصول إلى بلده كمحترف قانوني. كان قد عاد لفترة وجيزة إلى الهند ، بعد وفاة والدته ، وكانت محاولاته لبناء ممارسته القانونية في حالة من الفوضى بسبب عدم قدرته على إدارة دعوى قضائية بكفاءة.

أتت الفرصة إلى الشاب ، مع ذلك ، عندما عُرض عليه عقد لمدة عام للتشاور مع مكتب محاماة في جنوب إفريقيا. تولى غاندي الوظيفة وسارع بالتوجه إلى جنوب إفريقيا. في هذا البلد سيتم اكتشاف شغفه بالعدالة والحقوق المدنية والحرية.

أثناء سفره إلى البلاد ، اكتشف بسرعة أن هناك تمييزًا ضد الناس بسبب لون بشرتهم. كان قد اشترى تذكرة قطار من الدرجة الأولى ولكن لم يُسمح له بالسفر في الدرجة الأولى بسبب لون بشرته. تم طرده بالفعل من القطار بسبب هذا الرفض لقبول تلك القواعد ، ولكن سُمح له فيما بعد بالعودة إلى الدرجة الأولى.

اكتشف بسرعة أن الحكم البريطاني كان له تحيز قوي ضد الهند. كان هناك العديد من التمييز والقوانين السخيفة التي تم وضعها ، وكان أحد هذه القوانين هو عدم السماح للهنود بالسير في الممرات العامة. عند تعلم هذه القواعد ، بدأ شيء ما داخل غاندي يغلي. لقد شعر أنه من الظلم والسخف تمامًا أن يعامل رفاقه بهذه الطريقة على شيء لا يمكنهم السيطرة عليه.

كان قد وصل إلى جنوب إفريقيا عام 1893 ، بموجب عقد كان من المفترض أن يستمر لمدة عام واحد فقط. ومع ذلك ، عندما اكتشف مدى فظاعة الظروف التي يعيشها الشعب الهندي ، بدأ في بناء تحالف قوي من الأشخاص الذين كانوا على استعداد للمساعدة في مكافحة التمييز. على الرغم من أنه كان يخطط للمغادرة بعد انتهاء عقده لمدة عام ، عندما اكتشف أن الحكومة كانت تخطط لإجراء تصويت من شأنه تجريد الهنود من حقهم في التصويت ، كان مقتنعًا بالبقاء في الخلف والمساعدة في التجمع ضد مثل هذا التشريع.

نمت مهاراته القانونية عندما عمل على محاربة الظلم. غير قادر على منع تمرير الفاتورة ، كان غاندي على الأقل قادرًا على لفت الانتباه إلى القضية. مع استمرار الحكومة في زيادة قوانينها التي من شأنها أن تجلب المزيد من التمييز ضد الشعب الهندي ، شجع غاندي على تحدي هذه القواعد. وطالبت إحدى هذه القواعد بأن يسجل الهنود والصينيين أنفسهم. وشجع الجميع على تحدي هذه القواعد والاحتجاج السلمي. كان هناك قدر كبير من الاعتقالات والجلد والعقوبات القاسية الأخرى لرفض التسجيل ، ولكن تحت قيادة غاندي ، رفض الشعب الهندي الانصياع. كان هذا من شأنه أن يشكل أول أساس جاد لمعتقدات غاندي في الاحتجاج غير العنيف. في النهاية ، تم التوصل إلى حل وسط ، في المقام الأول لأن الجمهور لم يعجبه الطريقة التي يُعامل بها أولئك الذين لم يكونوا عنيفين. وضع هذا ضغوطا على الحكومة للقيام ببعض الإصلاحات الخاصة بها.

خلال الفترة التي قضاها في جنوب إفريقيا ، اندلعت حرب البوير الثانية ، وهي حرب سعى فيها تحالف مناهض لبريطانيا إلى محاربة الإمبراطورية البريطانية من أجل السيطرة على منجم ذهب ثري بشكل لا يصدق. أثناء حرب البريطانيين ضد التحالف ، رأى غاندي فرصة لتعزيز الشرعية الهندية. قام بتشكيل فيلق لسيارات الإسعاف ، وهو مجموعة من أكثر من 1000 حامل نقالة تطوعوا للخدمة تحت قيادة البريطانيين. كان السبب هو أنه إذا كان الشعب الهندي سيعتبر مواطنين كاملين ، فيجب عليهم أيضًا أن يخدموا كمواطنين. قاد غاندي بنفسه فريقًا وعمل لمدة شهرين جنبًا إلى جنب مع الجيش البريطاني من أجل تقديم المساعدة الطبية للجرحى. من خلال نظرة صريحة وشخصية للجيش البريطاني ، توصل غاندي إلى استنتاج نهائي مفاده أنه لن تكون هناك أي طريقة يمكن أن تعمل بها المقاومة العسكرية ضد مثل هذا البلد. لن ينجحوا إلا إذا كرسوا أنفسهم للمقاومة اللاعنفية.

لم يمر عمل غاندي في جنوب إفريقيا دون أن يلاحظه أحد في بقية العالم ، وخاصة الهند ، حيث تم الترحيب به كزعيم مدني وسلطة روحية وبطل. دعا زعيم المؤتمر الوطني الهندي ، جوبال جوخال ، غاندي للعودة إلى الهند حيث يمكنه مساعدة وطنه في كفاحهم من أجل الاستقلال ضد الحكم البريطاني. وافق غاندي وبعد عشرين عامًا من القتال من أجل شعب جنوب إفريقيا ، قام برحلة العودة إلى الوطن.

في عام 1915 ، عاد غاندي إلى الهند ، حيث تمت دعوته للانضمام إلى الكونغرس وسرعان ما أصبح زعيمهم. كانت سياساته مختلفة بشكل ملحوظ عن القادة الآخرين ، الذين سعوا جميعًا للعمل مع الحكم البريطاني. أراد غاندي طرد النفوذ البريطاني من الهند والسماح للشعب بالاستقلال عن الحكم البريطاني. ومع ذلك ، لن تكون هذه مهمة صغيرة ، لأن البريطانيين كانوا محكمين للغاية.

تصاعدت التوترات بين دولتي الهند وبريطانيا. في وقت مبكر كان غاندي قد بنى ما كان يعرف باسم حركة عدم التعاون. كان يعتقد أن الطريقة الوحيدة التي كان البريطانيون يتولون زمام الأمور فيها هي حقيقة أن الشعب الهندي قد تعاون مع الحكومة البريطانية. لذلك ، إذا توقفوا عن التعاون مع البريطانيين ، فسيكونون قادرين على استعادة بلدهم إلى الأبد. تم دفع الاحتجاج اللاعنفي عندما قاد غاندي الناس إلى التخلي عن المنتجات والألقاب والأوسمة البريطانية.

دفع غاندي هؤلاء الناس بقوة ، لكن الخوف من العنف بدأ بالظهور عندما لاحظ حقيقة أن العديد من الناس لديهم القليل من الانضباط أو عدم الانضباط. وألغى الحركة بعد وقوع أعمال عنف في تشوري تشورا ، المدينة التي تعرض فيها المتظاهرون لإطلاق النار من الشرطة البريطانية. كان هناك انتقام عنيف وسارع غاندي إلى سحب التيار عن حركة عدم التعاون خوفًا من أن تتحول سريعًا إلى عنف. كان العنف هو عدو غاندي ، في المقام الأول لأن البريطانيين تفوقوا عليهم. إذا سارت الأمور عنيفة ، فقد كان يعلم أن الهند لن تكون هي المنتصر.

في هذا الوقت من العمل جنبًا إلى جنب مع الشعب الهندي ، تبنى غاندي أسلوبًا في اللباس يتعارض مع أسلوب حياته السابق. لم يعد يرتدي ملابس محامٍ ثري ، بل ارتدى ملابس متسول ، مفضلاً أن يتبنى أسلوبًا من شأنه أن يجعله أكثر تواصلًا مع الشخص العادي في الهند. لقد حارب بشدة ليس فقط ضد الحكم البريطاني ، ولكن أيضًا ضد الممارسات الهندية المختلفة التي يعتقد أنها ضارة ، مثل تقييد حقوق المرأة وإجبار طبقة معينة على العيش منفصلة تمامًا عن بقية الشعب الهندي.

مع اندلاع الحرب العالمية الثانية في أفق العالم ، تم تجنيد الهند في الحرب من قبل البريطانيين ، على الرغم من حقيقة أن الكونجرس الهندي لم يتم استشارته في هذه القضية. كانت هذه القشة الأخيرة لغاندي ، الذي كان يعمل بجد لطرد النفوذ البريطاني من الهند. أطلق حملة تعرف باسم Quit India ، وهي حملة دعت إلى الإزالة الفورية لكل النفوذ البريطاني على الحكومة. لقد عارض بشدة انخراط الهند في الحرب ، ويرجع ذلك أساسًا إلى حقيقة أن الحرب كانت تخاض من أجل الحرية ، وهي حرية لم يُسمح له ولشعبه بالحصول عليها.

في عام 1942 ، ألقى غاندي خطابًا هامًا ، أعلن فيه أن الوقت قد حان لمغادرة البريطانيين وأن شعب الهند مقدر له أن يقف ضد الحكم البريطاني. ودعا إلى احتجاج على مستوى البلاد ضد الحكم البريطاني إذا لم يتم تلبية مطالبهم بالاستقلال الفوري. طلب أن يتمتع كل شخص بأعلى مستوى من الانضباط حتى لا يتصرف بعنف ، ولكن في حالة حدوث عنف ، فلن يتوقفوا. من حيث الجوهر ، كانت هذه إحدى طلقة غاندي الرئيسية لتحقيق الاستقلال ضد البريطانيين. لقد حاولوا عدة مرات من قبل ، ولكن مع استمرار الحرب وحقيقة أن الحكومة البريطانية قد تورطتهم ضد إرادتهم ، كان هذا هو الوقت المناسب.

ردت الحكومة البريطانية على الفور على خطاب غاندي الذي يطالب بالحرية باعتقاله وكافة أعضاء الكونجرس أيضًا. تسبب هذا في حدوث احتجاجات حاشدة في جميع أنحاء الهند ، بعضها عنيف وبعضها سلمي. بشكل عام ، في فترة عامين ، كانت هناك فوضى مطلقة حيث عملت الحكومة البريطانية على إقناع خصومهم بالاستقرار. في النهاية عادت الحركة إلى طبيعتها وبدا كما لو أن حركة 'ترك الهند' قد فشلت.

لم تكن صحة غاندي على ما يرام أثناء وجوده في السجن وتم الإفراج عنه بعد عامين ، ويرجع ذلك أساسًا إلى أن الحكومة لم تكن تريده أن يموت في السجن شهيدًا لقضيته. مع وفاة زوجته أثناء وجوده في السجن ، كان يتعامل مع مشاعر قوية من الإحباط. ومع ذلك ، حاول الضغط.

لسوء حظ غاندي ، كان لديه أكثر من مجرد قلق بشأن الحكومة البريطانية عندما يتعلق الأمر بالمعارضة. لقد اتخذ المسلمون الذين جندهم لمساعدته في قضيته قرارًا بأنهم لا يريدون هندًا قوية وموحدة ، ولكن بدلاً من ذلك كان من الممكن أن يكونوا سعداء بتقسيمها بدلاً من ذلك. اختار حلفاؤه الرئيسيون السير في طريق مختلف ، راغبين في تقسيم باكستان عن الهند ومنحها للشعب المسلم ، مما أدى إلى انتزاع جزء كبير من قوات غاندي.

كانت القضية الرئيسية الأخرى هي أن رسالة اللاعنف لم تعد كذلك عندما يتعلق الأمر بالقتال من أجل حرية الهند. حاول غاندي تعليم شعبه الانضباط والقوة ، لكن اتضح أنه مع استمرار الكفاح من أجل الحرية ، بدأ العنف في الارتفاع. لقد سئم خصومه السياسيون من حلول غاندي الخاصة وبدأوا في اقتراح حلولهم الخاصة.

بعد كل الفوضى والسجن والعنف والتهديدات ، في عام 1947 ، حققت الهند أخيرًا هدفها المعلن. مُنحت الاستقلال عن بريطانيا وتم تقسيمها إلى دولتين ، الهند وباكستان. لم يحقق هذا أهداف غاندي تمامًا ، ولكنه على الأقل منح الشعب الهندي الحرية من الحكم البريطاني.

لكن بالنسبة لغاندي ، لن تتاح له فرصة لقيادة شعبه في هذا العالم الجديد الشجاع من الحرية والاستقلال. لأنه بينما كان غاندي يسير جنبًا إلى جنب مع عائلته في طريقه إلى اجتماع الصلاة ، خرج هندوسي متطرف من الظل ووضع مسدسًا فارغًا على صدر غاندي وأطلق الرصاص على الرجل. كانت دوافع القتل سياسية ، لأن القاتل كان يعتقد أن غاندي كان متساهلاً للغاية بشأن قضية باكستان ويحتقر بشدة حقيقة أن غاندي لم يكن متطرفًا بما فيه الكفاية. لقد رأى أن قيادة الرجل للاعنف ضعيفة وهادئة ، وأنه كان يمكن تحقيق المزيد لو كان غاندي شجاعًا وعنيفًا.

في الواقع ، اختفت حياة الزعيم المسالم في لحظة واحدة من العنف ، لكن إرثه كان له تأثير هائل في الهند. حتى اليوم ، عندما ننظر إلى الطريقة التي تم بها تشكيل العالم المتحضر ، ينظر الكثيرون إلى أفكار ومعتقدات غاندي بشوق في قلوبهم ، شوق لرجل دافع عما كان يؤمن به ويختار أن يأخذ درب اللاعنف ، أنبل الدروب.

اقرأ أكثر :نسلون مانديلا

مصادر:

مشاهير: http://www.thefamouspeople.com/profiles/mahatma-gandhi-55.php

غاندي: http://www.gandhi-manibhavan.org/aboutgandhi/aboutgandhi_biomain.htm

سيرة شخصية: http://www.biography.com/people/mahatma-gandhi-9305898#spiritual-and-political-leader

حياة وأعمال غاندي: http://www.mkgandhi.org/students/gandhi_f.htm