من كتب حقا الليلة السابقة لعيد الميلاد؟ تحليل لغوي

في فصل من كتابه المنشور للتو ، المؤلف غير معروف ، يحاول دون فوستر إثبات ادعاء قديم لم يؤخذ على محمل الجد من قبل: أن كليمنت كلارك مور لم يكتب القصيدة المعروفة باسم الليلة السابقة. عيد الميلاد لكن بدلاً من ذلك كتبه رجل يدعى هنري ليفينجستون جونيور (1748-1828) لم ينسب الفضل إلى القصيدة بنفسه ، ولا يوجد دليل تاريخي حقيقي يدعم هذا الادعاء الاستثنائي ، كما يعترف فوستر بسرعة. (من ناحية أخرى ، ادعى مور أنه مؤلف القصيدة ، على الرغم من أنه لم يكن لمدة عقدين بعد نشرها الأولي - والمجهول - في Troy [NY] Sentinel في عام 1823.) وفي الوقت نفسه ، تم المطالبة بتأليف Livingston لأول مرة في أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر على أقرب تقدير (وربما في أواخر ستينيات القرن التاسع عشر) ، بواسطة إحدى بناته ، التي اعتقدت أن والدها قد كتب القصيدة في عام 1808.

لماذا أعيد النظر فيه الآن؟ في صيف عام 1999 ، أفاد فوستر أن أحد أحفاد ليفينغستون ضغط عليه لتولي القضية (لطالما كانت العائلة بارزة في تاريخ نيويورك). كان فوستر قد أثار رواجًا في السنوات الأخيرة بصفته محققًا أدبيًا يمكنه أن يجد في قطعة من الكتاب أدلة معينة وفريدة من نوعها تدل على تأليفه ، وهي أدلة مميزة تقريبًا مثل بصمة الإصبع أو عينة من الحمض النووي . (لقد تم استدعاؤه لجلب مهاراته إلى المحاكم). ويصادف أن فوستر يعيش في بوغكيبسي ، نيويورك ، حيث أقام هنري ليفينجستون نفسه. قام العديد من أفراد عائلة ليفينجستون بتزويد المحقق المحلي بشغف بعدد كبير من المواد غير المنشورة والمنشورة التي كتبها ليفينجستون ، بما في ذلك عدد من القصائد المكتوبة على نفس المقياس مثل The Night Before Christmas (المعروف باسم tetrameter anapestic: مقطعين قصيرين متبوعين بقطعة معلمة واحدة ، تتكرر أربع مرات لكل سطر - da-da-DUM ، da-da-DUM ، da-da-DUM ، da-da-DUM ، في عرض Foster العادي). ضربت هذه القصائد المبهجة فوستر على أنها تشبه إلى حد بعيد الليلة السابقة لعيد الميلاد في كل من اللغة والروح ، وبعد إجراء مزيد من التحقيقات ، صُدم أيضًا بإخباره أجزاء من استخدام الكلمات والتهجئة في تلك القصيدة ، والتي أشارت جميعها إلى هنري ليفينجستون. من ناحية أخرى ، لم يجد فوستر أي دليل على استخدام مثل هذه الكلمات أو اللغة أو الروح في أي شيء كتبه كليمنت كلارك مور - باستثناء ، بالطبع ، الليلة السابقة لعيد الميلاد نفسه. لذلك خلص فوستر إلى أن ليفينغستون وليس مور هو المؤلف الحقيقي. لقد عالج gumshoe الأدبي قضية صعبة أخرى وحلها.

إن أدلة فوستر النصية بارعة ، ومقاله مسلية مثل حجة المحامي الحية أمام هيئة المحلفين. إذا كان قد اقتصر على تقديم أدلة نصية حول أوجه التشابه بين الليلة السابقة لعيد الميلاد والقصائد المعروفة بأن ليفينجستون كتبها ، فربما يكون قد قدم حجة استفزازية لإعادة النظر في تأليف أكثر القصائد المحبوبة في أمريكا - وهي القصيدة التي ساعدت في إنشاء القصيدة الحديثة. عيد الميلاد الأمريكي. لكن فوستر لم يتوقف عند هذا الحد ، بل ذهب إلى القول بأن التحليل النصي ، جنبًا إلى جنب مع بيانات السيرة الذاتية ، يثبت أن كليمنت كلارك مور لم يكن من الممكن أن يكتب الليلة السابقة لعيد الميلاد. وبكلمات مقالة عن نظرية فوستر ظهرت في صحيفة نيويورك تايمز ، فقد حشد مجموعة من الأدلة الظرفية لاستنتاج أن روح القصيدة وأسلوبها يتعارضان بشكل صارخ مع جسد كتابات مور الأخرى. مع هذا الدليل وهذا الاستنتاج أنا أستثني بشدة.

أولا نشأت مثل هذه القعقعة

بطبيعة الحال ، لا يثبت التحليل النصي في حد ذاته أي شيء. وهذا صحيح بشكل خاص في حالة كليمنت مور ، بقدر ما يصر دون فوستر نفسه على أن مور ليس لديه أسلوب شعري ثابت ولكنه كان نوعًا من الإسفنج الأدبي الذي كانت لغته في أي قصيدة معينة وظيفة أي مؤلف كان يقرأه مؤخرًا. يرفع مور لغته الوصفية عن الشعراء الآخرين ، كتب فوستر: إن شعر الأستاذ مشتق للغاية - لدرجة أنه يمكن تتبع قراءته. . . من خلال عشرات العبارات التي اقترضها وأعاد تدويرها موسى ذو الأصابع اللاصقة. يقترح فوستر أيضًا أن مور ربما قرأ عمل ليفينجستون - يبدو أن إحدى قصائد مور قد تم تصميمها على غرار حكايات الحيوانات الرائعة لهنري ليفينجستون. مجتمعة ، يجب أن تؤكد هذه النقاط على عدم كفاية الأدلة النصية في قضية ليلة ما قبل عيد الميلاد.

ومع ذلك ، يصر فوستر على أنه على الرغم من عدم الاتساق الأسلوبي لمور ، يمكن اكتشاف هوس واحد مستمر في شعره (وفي مزاجه) ، وهذا هو الضجيج. يستغل فوستر الكثير من هوس مور المفترض بالضجيج ، وذلك جزئيًا لإظهار أن مور كان شخصًا خبيثًا عنيدًا ، وحامضًا ، ومتحذقًا عابسًا لم يكن مغرمًا بشكل خاص بالأطفال الصغار ولم يكن بإمكانه كتابة مثل هذه القصيدة الحماسية مثل الليلة السابقة. عيد الميلاد. هكذا يخبرنا فوستر أن مور اشتكى بشكل مميز ، في قصيدة سيئة المزاج بشكل خاص حول زيارة عائلته إلى مدينة السبا في ساراتوجا سبرينغز ، من الضوضاء بجميع أنواعها ، من زئير القارب البخاري إلى الضجيج البابلي حول أذني الذي صنعه هو. الأطفال ، وهو هالابالو الذي [ج] أصاب عقلي وكاد يقسم رأسي.

افترض للحظة أن فوستر على حق ، أن مور كان بالفعل مهووسًا بالضوضاء. يجدر بنا أن نتذكر في هذه الحالة أن هذا الحافز يلعب أيضًا دورًا مهمًا في The Night Before Christmas. راوي تلك القصيدة ، أيضًا ، مندهش من ضجيج عالٍ في حديقته: [T] هنا نشأت مثل هذه القعقعة / نهضت من سريري لأرى ما كان الأمر. تبين أن الأمر هو زائر غير مدعو - دخيل على الأسرة لا يثبت ظهوره في الأحياء الخاصة للراوي بشكل غير معقول أنه مقلق ، ويجب على الدخيل تقديم مجموعة طويلة من الإشارات البصرية الصامتة قبل أن يطمئن الراوي بأنه ليس لديه ما يخيفه.

تصادف أن الرهبة مصطلح آخر يربطه فوستر مع مور ، مرة أخرى للتعبير عن مزاج الرجل القاسي. كتب فوستر أن كليمان مور لديه رعب كبير ، إنه تخصصه: 'الرهبة المقدسة ،' الرهبة السرية ، 'الحاجة إلى الرهبة ،' المياه الضحلة اللعينة ، 'الوباء الرهيب ،' الرهبة غير المعتادة ، 'الملذات الرهبة ،' 'الرهبة من النظر' ، 'الوزن المخيف' ، 'التفكير المروع' ، 'الرهبة العميقة' ، 'النذر المروّع للموت' ، 'المستقبل الرهيب'. مرة أخرى ، لست مقتنعًا بأن الاستخدام المتكرر للكلمة له أهمية كبيرة للغاية - لكن فوستر مقتنع ، وبعباراته الخاصة ، يجب أن يكون ظهور هذه الكلمة في الليلة السابقة لعيد الميلاد (وفي لحظة حاسمة في سردها) لتشكيل دليل نصي على تأليف مور.

ثم هناك سؤال الدجال. يقدم فوستر مور كرجل مزاجي غير قادر على كتابة الليلة السابقة لعيد الميلاد. ووفقًا لفوستر ، كان مور متحذلقًا كئيبًا ، ومتحفظًا ضيق الأفق ، وقد شعر بالإهانة من كل متعة من التبغ إلى الشعر الخفيف ، وضاربًا أصوليًا للكتاب المقدس ، وهو أستاذ في التعلم الكتابي. (عندما يرغب فوستر ، وهو نفسه أكاديمي ، في رفض مور تمامًا ، فإنه يشير إليه بتوبيخ عصري نهائي - مثل الأستاذ.)

لكن كليمان مور ، المولود عام 1779 ، لم يكن هو الكاريكاتير الفيكتوري الذي رسمه فوستر لنا ، فقد كان أرستقراطيًا في أواخر القرن الثامن عشر ، رجلًا نبلاءًا ثريًا للغاية لدرجة أنه لم يكن بحاجة إلى الحصول على وظيفة (استاذية بدوام جزئي - في اللغة الشرقية). والأدب اليوناني ، بالمناسبة ، وليس التعلم الكتابي - قدم له بشكل أساسي الفرصة لمتابعة ميوله العلمية). كان مور محافظًا اجتماعيًا وسياسيًا بالتأكيد ، لكن نزعته المحافظة كانت فيدرالية عالية ، وليست أصولية منخفضة. كان من سوء حظه أن بلغ سن الرشد في مطلع القرن التاسع عشر ، في الوقت الذي كان فيه النبلاء من الطراز القديم يشعرون بعمق في غير محله في أمريكا الجيفرسونية. منشورات مور النثرية المبكرة كلها هجمات على الابتذال للثقافة البرجوازية الجديدة التي كانت تسيطر على الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية للأمة ، والتي كان (جنبًا إلى جنب مع آخرين من نوعه) يحب أن يشوه المصطلح العام. هذا هو الموقف الذي يفسر الكثير مما يعتبره فوستر مجرد خداع.

خذ بعين الاعتبار رحلة إلى ساراتوجا ، وهي القصة من تسعة وأربعين صفحة عن زيارة مور إلى هذا المنتجع الأنيق الذي يستشهد به فوستر بإسهاب كدليل على مزاج مؤلفه الحامض. القصيدة في الواقع هجاء ، وكتبت بتقليد ساخر راسخ من روايات عن زيارات مخيبة للآمال إلى ذلك المكان بالذات ، الوجهة الأولى للمنتجع في أمريكا في النصف الأول من القرن التاسع عشر. كتب هذه الروايات رجال ينتمون إلى الطبقة الاجتماعية الخاصة بمور (أو كانوا يتطلعون إلى القيام بذلك) ، وكانت جميعها محاولات لإظهار أن غالبية زوار ساراتوجا لم يكونوا سيدات وسادة أصليين ، بل كانوا مجرد متسلقين اجتماعيين ، وبرجوازيين مدعين تستحق الازدراء فقط. يصف فوستر قصيدة مور بأنها جادة ، ولكن كان من المفترض أن تكون بارعة ، وكان قراء مور المقصود (جميعهم أعضاء في فصله) قد فهموا أن قصيدة عن ساراتوجا لا يمكن أن تكون أكثر جدية من قصيدة عن عيد الميلاد. بالتأكيد ليس في وصف مور لبداية الرحلة ، على الباخرة التي كانت تقله هو وأطفاله إلى نهر هدسون:

كثيفة مع الكتلة الحية التي تعج بها السفينة
بحثًا عن المتعة ، بعضًا ، وبعضًا من الصحة
الخادمات اللواتي يحلمن بالحب والزواج ،
والمضاربون حريصون ، في عجلة من أمرهم للثروة.
او دخولهم فندق المنتجع:

قريبًا ، مثل النسور على فرائسها ،
سقط الحاضرين المتحمسين على الأمتعة
وسرعان ما تم القبض على الحقائب والحقائب ،
وفي القدر المسكن ألقيت الجرس.
أو الأشخاص المحنكين الذين حاولوا إثارة إعجاب بعضهم البعض بمحادثاتهم العصرية:

وبين الحين والآخر ، قد يسقط على الأذن
صوت بعض المقتطفات المبتذلة المغرورة ،
من ، بينما سيظهر الرجل المولود ،
أخطاء متدنية من أجل الذكاء الحقيقي.
لا تزال بعض هذه الانتقادات لاذعة حتى اليوم (والقصيدة ككل كانت بوضوح محاكاة ساخرة لرومانسية السفر الشهيرة للورد بايرون ، رحلة تشايلد هارولد). على أي حال ، من الخطأ الخلط بين الهجاء الاجتماعي والحصافة غير المرحة. يقتبس فوستر من مور ، كتابته في عام 1806 لإدانة الأشخاص الذين كتبوا أو قرأوا أبيات شعر خفيفة ، ولكن في مقدمة مجلده القصائد عام 1844 ، نفى مور وجود أي خطأ في المرح والبهجة غير المؤذية ، وأصر على ذلك على الرغم من كل ذلك. يهتم وأحزان هذه الحياة. . . لقد تم تشكيلنا بحيث ضحكة صادقة جيدة. . . صحي للجسم والعقل.

كان يعتقد أن الكحول كان صحيًا أيضًا. كانت إحدى قصائد مور الساخرة العديدة ، The Wine Drinker ، نقدًا مدمرًا لحركة الاعتدال في ثلاثينيات القرن التاسع عشر - إصلاح برجوازي آخر لم يثق به الرجال من فئته تقريبًا. (إذا تم تصديق صورة فوستر للرجل ، فلا يمكن لمور أن يكتب هذه القصيدة أيضًا). ويبدأ:

سأشرب كأسي من النبيذ السخي
وما يهمك.
أنت الرقابة الذاتية شاحبة ،
يراقب إلى الأبد للهجوم
كل زميل نزيه ومنفتح القلب
من يأخذ الخمور الناضجة والناضجة ،
ويشعر بالبهجة ، بدرجة معتدلة ،
مع الأصدقاء المختارين لمشاركة سعادته؟
تستمر هذه القصيدة في اعتناق القول المأثور القائل إن هذه هي الحقيقة في النبيذ وتثني على قدرة الكحول على إضفاء الدفء والشعور الجديد على القلب. تتوج بدعوة قلبية للشرب:

تعال بعد ذلك ، تملأ نظاراتك يا أولادي.
أفراح قليلة وثابتة
التي تأتي لتشجيع هذا العالم أدناه
ولكن في أي مكان يتدفقون أكثر إشراقًا
من حيث يلتقي الأصدقاء الطيبون ،
'منتصف الفرح والفرح الحديث الحلو.

كانت هذه السطور ستفخر بهنري ليفينجستون المحب للمتعة - وكذلك العديد من الآخرين الذين يمكن العثور عليهم في قصائد مور المجمعة. كانت Old Dobbin قصيدة فكاهية لطيفة عن حصانه. وجدت خطوط عيد الحب أن مور في حالة مزاجية رياضية دفعته إلى إرسال / محاكاة عيد الحب ، / لتستمتع برهة من الوقت ، يا صديقي الصغير / قلبك المرح. وكانت Canzonet هي ترجمة مور لقصيدة إيطالية مفعمة بالحيوية كتبها صديقه لورينزو دا بونتي - وهو نفس الرجل الذي كتب النص المكتوب إلى أوبرا موزارت الكوميدية الإيطالية الثلاث العظيمة ، زواج فيجارو ، دون جيوفاني ، وكوزي فان توت ، والذي كان لديه هاجر إلى نيويورك في عام 1805 ، حيث أقام صداقة معه فيما بعد وساعده في الحصول على درجة الأستاذية في جامعة كولومبيا. يمكن أن يشير المقطع الأخير من هذه القصيدة الصغيرة إلى خاتمة إحدى أوبرات دا بونتي الخاصة: الآن ، من مقاعدك ، كل تنبيه الربيع ، / `` توري الحماقة للتأخير ، / في أزواج متنوعة بشكل جيد اتحدوا ، / ورحلة رشيقة بعيد.

لم يكن مور هو المتحذلق البليد ولا الفخور الذي يكره الفرح الذي يجعله دون فوستر. عن هنري ليفينغستون نفسه ، أعرف فقط ما كتبه فوستر ، ولكن من الواضح بما فيه الكفاية أنه ومور ، بغض النظر عن اختلافاتهما السياسية وحتى المزاجية ، كانا عضوين في نفس الطبقة الاجتماعية الأرستقراطية ، وأن الرجلين يشتركان في الإحساس الثقافي الأساسي الذي يأتي من خلال الآيات التي ينتجونها. إذا كان هناك أي شيء ، فإن ليفينغستون ، المولود عام 1746 ، كان رجلاً مريحًا أكثر من القرن الثامن عشر ، بينما مور ، الذي ولد بعد ثلاثة وثلاثين عامًا في خضم الثورة الأمريكية ، وللآباء الموالين لذلك ، تم تمييزهم منذ البداية بمشكلة في التعامل مع حقائق الحياة في أمريكا الجمهورية.

بقلم: ستيفن نيسينباوم

اقرأ أكثر: تاريخ عيد الميلاد