معسكرات الاعتقال اليابانية

أنهيت النسخة الأصلية من هذا المقال في أواخر أغسطس 2001. [1] في أعقاب الحادي عشر من سبتمبر ، أصبح واضحًا لي أنه يجب إضافة شيء آخر. على الرغم من أنني لا أعتقد ، كما يعتقد الكثيرون ، أن كل شيء قد تغير أو أن هناك العديد من أوجه التشابه مع 7 ديسمبر 1941 ، إلا أن هناك بعض أوجه التشابه والاختلاف الواضحة. وجد تقرير عام 1982 الصادر عن اللجنة الرئاسية المعنية بإعادة توطين المدنيين واعتقالهم في زمن الحرب أن ثلاثة أسباب تاريخية واسعة شكلت سجناليابانيةالأمريكيون: [2] التحيز العرقي وهستيريا الحرب وفشل القيادة السياسية. من الواضح أن التحيز والهستيريا اليوم حاضرتان مرة أخرى ، ولكن في القمة على الأقل وبداية من المكتب البيضاوي ، كان هناك تمييز واضح بين الإرهابيين العرب / المسلمين والأمريكيين العرب. لقد أصبح واضحًا لي أيضًا ، على الرغم من المتشائمين الذين يصرون على أننا لا نتعلم أبدًا من التاريخ ، أن الوعي المتزايد بما حدث للأمريكيين اليابانيين منذ ما يقرب من ستين عامًا ، كان له تأثير واقعي على صانعي السياسة اليوم. يمكننا أن نعزو بعضًا من هذا إلى السلسلة الطويلة من المنح الدراسية التي تعود إلى مقالات يوجين ف. .

ومع ذلك ، لا ينبغي أن نبالغ في التهنئة حتى الآن. وتجدر الإشارة إلى أنه مهما كانت الكلمات في الأعلى متسامحة - والكلمات مهمة - فإنها لم ترشح التسلسل القيادي. تم اعتقال أكثر من ألف من المشتبه بهم المعتادين - أشخاص يشبهون العدو - لكن لم يتم توجيه تهم إليهم على الفور. وبعد ستة أشهر ، كان ما يقرب من نصفهم لا يزالون رهن الاحتجاز ، بدون تهمة ، وفي كثير من الحالات ، لم يتم التعرف عليهم. لا نعرف حتى الآن ما إذا كان أي منهم مواطنًا. والأكثر إثارة للقلق ، من بعض النواحي ، كانت تصرفات موظفي شركات الطيران والحكومة ، على حد علمي ، دون رد من قبل السلطات ، في منع أو إعادة إقلاع الركاب الذين كانوا أو يبدون شرق أوسطيين. إليكم الشهادة المبهجة لبيغي نونان ، التي سمعت عنها آخر مرة عندما احتفلت بما اعتقدت أنه ثورة ريغان ، في صحيفة وول ستريت جورنال في 19 أكتوبر:

في الشهر الماضي ، تطورت من متصل مهذب إلى محارب محتمل يقظ. وأنا أجمع أن هذا يحدث تقريبًا مع أي شخص آخر ، وأنا سعيد بذلك. شعرت بالارتياح لقصة ركاب الطائرة قبل بضعة أسابيع الذين رفضوا الصعود إذا سُمح لبعض الرجال الذين ينظرون إلى الشرق الأوسط بالصعود. لقد شجعتني الليلة الماضية عندما أخبرتني صحفية محترمة عن قصة قيل لها: اثنان من السادة ذوي المظهر الشرق أوسطي الجالسين معًا على متن طائرة ، تم النظر إليهما من قبل ضابط جوي أمريكي كان على متنها. أخبر الضابط الجوي الرجال أنهم لن يجلسوا معًا في هذه الرحلة. احتجوا. قال المارشال ، تحرك أو أنك لست على هذه الرحلة. انتقلوا. أقلعت الطائرة ... أعتقد أننا سنطلب الكثير من الصبر من الأبرياء ... وأنت تعلم ، لا أعتقد أن هذا يتطلب الكثير. وعندما لا يتم تقديمها ، أعتقد أننا يجب أن ندرك ذلك على أنه غريب.



الأمر الأكثر إثارة للقلق من صخب هذا المحارب الآلة الكاتبة هو حقيقة أن ضابط مجلس الوزراء المسؤول عن الطيران ، وزير النقل نورمان مينيتا ، هو نفسه طفل ضحية سجن في زمن الحرب يروي كيف ذهب إلى مركز التجمع للاحتجاز مرتديًا شبله. الزي الكشفي ، لم يفعل شيئًا حيال مثل هذه الأعمال ، على الأقل ليس في الأماكن العامة.

كثيرا في الوقت الحاضر. أنتقل الآن إلى موضوع هذه الورقة. منذ منتصف عام 2000 كان هناك نصب تذكاري في حديقة صغيرة بالقرب من مبنى الكابيتول الوطني. وهي تتألف من تمثال يبلغ ارتفاعه 15 قدمًا لرافعتين - أحدهما يكافح ليطير عبر الأسلاك الشائكة والآخر يحلق فوقه - برج الجرس ، وحديقة صخرية ، وأشجار الكرز. النصب التذكاري يخلد ذكرى 120.000 أمريكي ياباني احتجزتهم حكومتهم في معسكرات الاعتقال خلال الحرب العالمية الثانية و 26.000 من الذين خدموا في جيش الولايات المتحدة في نفس الحرب. كان تشييد هذا النصب التذكاري حدثًا آخر نابع من جريمة حرب أمريكية قليلة الملاحظة ، لكن تمت الإشارة إليها واستهجانها الآن في كل الكتب المدرسية تقريبًا على مستوى الكلية. سأحاول الربط بين هذين الحدثين - سجن الأمريكيين اليابانيين في زمن الحرب وندمنا المعاصر لهذا العمل - في قصة ستحاول أيضًا الإجابة على أصعب نوع من الأسئلة التي يمكن أن يسألها المؤرخ: كيف يتغير تحدث؟ كيف حدث أن ما كان عملاً شعبياً في زمن الحرب ، والذي شُطِب في العقود التي تلت الحرب مباشرة باعتباره خطأً في زمن الحرب ، يُنظر إليه الآن على أنه خيانة خطيرة للمُثُل الديمقراطية ، وهي خيانة رسمية من أجلها الحكومة الأمريكية اعتذر ودفع التعويض؟

ستكون استراتيجيتي ذات شقين. سأوجز أولاً وضع الأمريكيين اليابانيين عشيةبيرل هاربور، قبل ستين عامًا ، وبيان كيف حُرموا من حريتهم. ثم سأشير إلى المراحل المختلفة التي مرت خلالها إعادة تقييم سجن الأمريكيين اليابانيين لتحتل مكانتها الحالية في الشريعة التاريخية.

في كانون الأول (ديسمبر) 1941 ، كان هناك حوالي 130.000 شخص من أصل ياباني أو أصول يابانية يعيشون في الولايات المتحدة القارية و 150.000 شخص آخر في هاواي ، التي كانت آنذاك منطقة. كان حوالي سبعين في المائة من المواطنين الأمريكيين المولودين في البلاد ، لكن والديهم ، الذين هاجروا منهااليابانفي السنوات التي سبقت عام 1925 ، بموجب القانون ، كانوا غير مؤهلين للحصول على الجنسية بسبب عرقهم وعرقهم. تضمنت أشكال التمييز الأخرى ضد المهاجرين من اليابان منعهم ، بموجب قوانين الولاية والمراسيم المحلية ، من دخول العديد من الحرف والمهن ، ومن امتلاك الأراضي الزراعية. تم منع الأمريكيين اليابانيين - سواء كانوا أجانب أو مواطنين - في العديد من الولايات ، من الزواج من أشخاص من أعراق أخرى ، ومن الإقامة في المكان الذي يرغبون فيه ، ومن الالتحاق بالمدارس التي يفضلونها ، ومن الحصول على مساكن متساوية في الأماكن العامة.

مع ذلك ، اتفق جميع المراقبين الأكاديميين تقريبًا على أن الجيل المتنامي من المواطنين المولودين في الولايات المتحدة - والذي كان قد بدأ للتو في النشأة مع بداية الأربعينيات - يُظهر تقدمًا ملحوظًا. يبدو أن معظم الشباب الأمريكيين اليابانيين يتسمون بالوطنية المفرطة ، حيث أظهر العقيدة التي كتبها مايك ماساوكا ، من منظمة المجتمع الرئيسية ، رابطة المواطنين اليابانيين الأمريكيين: [6] أنا فخور بأنني مواطن أمريكي من أصل ياباني ، بدأت ، مشيرة لاحقًا إلى أنه على الرغم من أن بعض الأفراد قد يميزون ضدي ، إلا أنني لن أشعر بالمرارة أو أفقد الإيمان ، وينتهي بي التعهد بأن أصبح أميركيًا أفضل في أمريكا الكبرى. ومع تجمع غيوم الحرب في المحيط الهادئ ، فإن الأمريكيين اليابانيين ، حتى أكثر من معظم الأمريكيين الآخرين ، لم يكونوا قلقين بشأن أمنهم وحرياتهم ، ولكن لسبب وجيه ، بشأن ما قد يحدث لوالديهم.

على الرغم من أن الطبيعة الخاصة للهجوم على بيرل هاربور ، والهجوم الياباني الناجح بأغلبية ساحقة عبر المحيط الهادئ وجنوب شرق آسيا كان بمثابة صدمة للقادة العسكريين والمدنيين الأمريكيين ، إلا أن الحكومة توقعت منذ فترة طويلة حربًا يابانية أمريكية. بالنسبة للبحرية الأمريكية على وجه الخصوص ، كانت اليابان هي العدو الأكثر احتمالًا منذ أن هزمت روسيا القيصرية في عام 1905. كما أن وكالات الاستخبارات الأمريكية ، العسكرية والمدنية ، قد وضعت أيضًا خططًا قبل الحرب لتدريب أجانب أعداء مختارين. في التصريحات الصادرة في 7 و 8 ديسمبر ، أعلن الرئيس فرانكلين روزفلت أنه بموجب سلطة الأقسام 21-24 من العنوان 50 من قانون الولايات المتحدة ، فإن جميع المواطنين أو المواطنين أو المقيمين أو رعايا [اليابان وألمانيا وإيطاليا] ، كونك تبلغ من العمر أربعة عشر عامًا وما فوق ، يجب أن يكون في الولايات المتحدة ولم يتم تجنيسه فعليًا ، ويكون عرضة للقبض عليه وتقييده وتأمينه وإبعاده كأعداء أجانب. [7] ولأن 695363 إيطاليًا و 314.715 ألمانيًا و 91858 يابانيًا قد سجلوا بموجب قانون تسجيل الأجانب لعام 1940 ، [8] خلقت الإعلانات حوالي مليون أعداء أجنبي.

لم تنوي إدارة روزفلت أبدًا تدريب أي نسبة كبيرة من هؤلاء المليون من الأعداء الفضائيين. أراد المدعي العام فرانسيس بيدل ، وهو نوع من الحريات المدنية ، وموظفيه في وزارة العدل برنامجًا بسيطًا وكانوا على دراية بالظلم الجسيم الذي عانى منه الأجانب المقيمون الألمان والإيطاليون في بريطانيا العظمى. استعدادًا للحرب ، أعدت العديد من وكالات الأمن الفيدرالية ، العسكرية والمدنية ، قوائم الاحتجاز رهن الاحتجاز ، والمعروفة باسم قوائم ABC ، ​​وهي الفهارس الرئيسية للأشخاص الذين يُزعم أنهم مخربون. تتألف القائمة 'أ' من الأشخاص الذين تم تحديدهم على أنهم أجانب خطيرون معروفون ، واحتوت القائمة 'ب' على أفراد يحتمل أن يكونوا خطرين ، وكانت القائمة 'ج' تتألف من أشخاص يستحقون المراقبة بسبب التعاطف المؤيد للمحور أو الأنشطة الدعائية. كما هو شائع في قوائم الأمن الداخلي ، لم تستند هذه بشكل أساسي إلى التحقيقات مع الأفراد ، ولكن على أساس الذنب من خلال الارتباط ، حيث أن معظم الأسماء جاءت من قوائم عضوية المنظمات وقوائم الاشتراك في المنشورات التي تعتبر تخريبية.

ليس من الممكن حتى الآن - وقد لا يكون أبدًا - تقديم أرقام دقيقة ، ولكن أفضل تقدير للعدد الإجمالي للأعداء الأجانب المقيمين الذين تم اعتقالهم بالفعل بموجب أمر روزفلت بتاريخ 7 و 8 ديسمبر هو أقل من 11000 شخص ، أي حوالي واحد بالمائة من الإجمالي. عدد الأجانب الأعداء. حسب العرق ، تم بالفعل اعتقال حوالي 8000 ياباني و 2300 ألماني وبضع مئات من الإيطاليين. واعتُقل عدد غيرهم - معظمهم من الألمان والإيطاليين - واحتُجزوا لأيام وحتى لأسابيع دون أن يتم اعتقالهم رسميًا. لاحظ أن هذه الأرقام بلغت حوالي اثني عشر بالمائة من اليابانيين الفضائيين ، وحوالي ستة أعشار واحد بالمائة من الألمان الفضائيين ، وأقل من واحد بالمائة من الإيطاليين الفضائيين.

على الرغم من وجود قدر كبير من الظلم في برنامج الاعتقال ، إلا أن العملية اتبعت الأشكال القانونية وكان يحق لكل شخص معتقل جلسة استماع فردية أدت ، في كثير من الحالات ، إلى إطلاق سراحه من الاعتقال. بالإضافة إلى ذلك ، كانت معظم معسكرات الاعتقال ، التي تديرها دائرة الهجرة والجنسية ، في مبانٍ صالحة للسكن نسبيًا ، وكان العلاج متوافقًا إلى حد كبير مع اتفاقيات جنيف. [11]

ومع ذلك ، فإن ما حدث لبقية الساحل الغربي للأمريكيين اليابانيين - ما يُطلق عليه عادةً ، خطأً ، اعتقال الأمريكيين اليابانيين - كان ببساطة ممارسة خارجة عن القانون للسلطة من قبل السلطة التنفيذية ، على الرغم من حصولها على تساهل أولي من الكونجرس وتلقى إبراء ذمة من المحكمة العليا.

إن التمييز الذي أقوم به هنا - الفرق بين الاعتقال والسجن - هو أكثر من مجرد مراوغة الباحث. إن ما تسميه الأشياء مهم للغاية وتاريخ معاملة الأمريكيين اليابانيين مليء بالعبارات الملطفة. دعت الحكومة معسكرات الاعتقال التي أُرسل إليها معظم اليابانيين في البر الرئيسي مراكز التجميع ومراكز إعادة التوطين. ونادرًا ما كان الجيش يشير علنًا إلى المواطنين اليابانيين الأمريكيين ، لكنه دعاهم ، بدلاً من ذلك ، بالأجانب. تم تسمية الوكالة التي تم إنشاؤها للإشراف على معسكرات الاعتقال 'هيئة إعادة توطين الحرب'. على الرغم من أن فرانكلين روزفلت كان على استعداد لتسمية المعسكرات بما كانت عليه - معسكرات الاعتقال - في المؤتمرات الصحفية ، فقد قاوم المسؤولون الأمريكيون هذا الاستخدام ، خاصة بعد أن أصبحت تفاصيل الهولوكوست معروفة للجمهور في عام 1945. ويستمر التردد. قبل ثلاث سنوات ، رفض المشرف على جزيرة إليس في البداية السماح بعرض معرض عن مصير الأمريكيين اليابانيين في زمن الحرب ، ما لم تتم إزالة الكلمات المسيئة - معسكرات الاعتقال - من عنوانها. لحسن الحظ ، نقض رؤساؤها في دائرة المنتزهات القومية قرارها. من المؤكد أن المعسكرات الأمريكية كانت أماكن إنسانية نسبيًا: لم تكن معسكرات موت. وُلِد فيها عدد من الأشخاص أكثر من الذين ماتوا فيها. ولكن ، على عكس الاعتقال ، الذي استند ، وإن كان غير دقيق ، إلى شيء قام به الفرد أو كان من المفترض أن يفعله ، فإن حبس اليابانيين الأمريكيين كان قائمًا على الولادة أو النسب زائد - وهذا مهم - حيث كانوا يعيشون في مارس 1942.

على الرغم من أن السجن كان من المفترض أن يكون على أساس الضرورة العسكرية ، فإن ما لم تجد الحكومة أنه من الضروري القيام به هو حبس الأمريكيين اليابانيين الذين لم يعيشوا في كاليفورنيا وألاسكا والنصفين الغربيين لواشنطن وأوريجون وجزء صغير من ولاية أريزونا. وهذا يعني أن بضعة آلاف من اليابانيين الأمريكيين ، من الأجانب والمواطنين ، عاشوا في حرية عصبية طوال الحرب. والأهم من ذلك كله ، تم ترك 150.000 ياباني في جزر هاواي طليقي السراح تقريبًا. أراد بعض السياسيين - وزير البحرية فرانك نوكس على وجه الخصوص - حبسهم جميعًا ، لكنهم كانوا مهمين للغاية بالنسبة لاقتصاد الجزر. أصرت الحكومة على أن 90.000 ياباني في كاليفورنيا ، والتي كان عدد سكانها ما يقرب من سبعة ملايين شخص ، كانوا يمثلون تهديدًا ، لكن 150.000 ياباني في هاواي ، حيث كان كل شخص ثالث يابانيًا ، لم يشكلوا تهديدًا. وهاواي ، بالطبع ، كانت مقرًا فعليًا للحرب ، وحتى النصر الأمريكي في ميدواي في يونيو 1942 ، كانت هدفًا محتملاً للغزو.

لماذا تخلت الحكومة عن برنامج الأمن الداخلي المتواضع نسبيًا ، وعلى الرغم من الاحتجاجات المعتدلة لوزارة العدل ، قررت إنفاق ملايين الدولارات ، والأهم من ذلك ، استخدام قدر كبير من سلطة الرجل والمرأة لسجن جزء منتِج من سكان الساحل الغربي؟ الجواب بالطبع هو العنصرية ، لكن العملية مفيدة.

تلاعبت مجموعة من الضغوط من سياسيي الساحل الغربي ، والصحافة والإذاعة ، وقائد الساحل الغربي الذي مزقته الذعر في بريسيديو في سان فرانسيسكو ، وعدد قليل من البيروقراطيين العسكريين ذوي المكانة الحاسمة ورؤسائهم المدنيين ، بالرأي العام لخلق ضغوط كانت صعبة على ديمقراطي. الحكومة للمقاومة. جاء القرار الحاسم في منتصف فبراير 1942. فوض فرانكلين روزفلت ، في محادثة هاتفية من المكتب البيضاوي ، وزير حربه الجمهوري ، هنري إل ستيمسون ، للقيام بكل ما هو ضروري. وكما أبلغ ستيمسون مرؤوسيه بذلك ، فإن التحذير الوحيد الذي أصدره روزفلت كان — كن معقولًا قدر الإمكان.

في التاسع عشر من فبراير عام 1942 - التاريخ الحقيقي للعار فيما يتعلق بالدستور - وقع أعظم رئيسنا الحديث على الأمر التنفيذي رقم 9066. لم يذكر أي مجموعة بالاسم ولكنه فوض السلطة لوزير الحرب لتحديد المناطق العسكرية ... من أي منها أو قد يتم استبعاد جميع الأشخاص والسماح له بتزويد سكان أي منطقة مستبعدة منها ، مثل النقل والغذاء والمأوى وأماكن الإقامة الأخرى حسب الضرورة. كل هذا تم لأن الملاحقة الناجحة للحرب تتطلب كل حماية ممكنة ضد التجسس وتخريب مواد الدفاع الوطني ... المباني والمرافق.

تحت لون هذا الأمر الإداري ، تم جمع حوالي 110.000 مدني أمريكي من الرجال والنساء والأطفال - وليس فقط الأربعة عشر عامًا وما فوق من قوانين الاعتقال - أكثر من ثلثيهم من المواطنين الأمريكيين المولودين في البلاد ، وتم تجميعهم وشحنهم إلى عشرة معسكرات الاعتقال الأمريكية في أماكن مهجورة لم يعيش فيها أحد من قبل أو منذ ذلك الحين: Manzanar و Tule Lake و California Poston و Gila River و Arizona Topaz و Utah Amache و Colorado Heart Mountain و Wyoming Minidoka و Idaho و Rohwer و Jerome ، أركنساس. على عكس الأشخاص الذين تم إرسالهم إلى معسكرات الاعتقال ، لم تكن هناك جلسات استماع أو إجراءات استئناف لهم. إذا كانوا من أصول يابانية أو من أصول يابانية - أفراد مما تعلم معظم الأمريكيين اعتباره جنسًا معاديًا - فعليهم المغادرة.

على الرغم من أن هذه العملية تم إنشاؤها في السلطة التنفيذية ، إلا أن الكونجرس خصص الأموال وأصدر قانونًا ينشئ جريمة فيدرالية جديدة: عصيان أمر صادر عن قائد عسكري دون إعلان الأحكام العرفية. تم تقديم هذا وتمريره في يوم واحد من قبل مجلسي الكونجرس دون تصويت معارض واحد على الرغم من أن أحد أعضاء مجلس الشيوخ ، روبرت أ. تافت ، وصفه بأنه القانون الجنائي الأكثر إهمالًا الذي رآه على الإطلاق ، لكنه لم يصوت ضده. لم يكن هناك احتجاج كبير. رفض الاتحاد القومي الأمريكي للحريات المدنية الاعتراض عليه حتى العام التالي. من بين المجموعات السياسية المنظمة ، اعترض حزب العمل الاشتراكي التروتسكي فقط رسميًا. عدد قليل من القادة الراديكاليين الفرديين - وأبرزهم نورمان توماس ، إيه. احتج موستي ودوروثي داي ، كما فعل عدد من القادة الدينيين ، وكثير منهم من المبشرين السابقين في آسيا. لم تعترض أي طائفة دينية رئيسية ، لكن الكويكرز فعلوا ذلك.

ولم تكن هناك مقاومة هائلة من الأمريكيين اليابانيين. لم تتعاون رابطة المواطنين الأمريكيين اليابانيين فقط مع الحكومة كجزء من استراتيجية التكيف التي أدت في النهاية إلى نتائج إيجابية ، ولكن المنظمة أيضًا عارضت بشدة أولئك الأمريكيين اليابانيين القلائل الذين قاوموا. شعر الكثير أن المحكمة العليا ، على المدى الطويل ، ستعكس العملية. وهكذا ، قام عدد قليل من الأفراد ، بدون دعم تنظيمي كبير ، برفع دعاوى قانونية. لكن إيمانهم بالعدالة الأمريكية كان في غير محله. في ثلاثة قرارات مروعة - هيراباياشي في عام 1943 ، وكوريماتسو وإندو في ديسمبر 1944 - صدقت المحكمة على ما قامت به الحكومة على أنه دستوري ، وهي عملية وصفها القاضي فرانك مورفي بأنها تقنين للعنصرية.

أريد أن أنتقل الآن من الجناة إلى الضحايا. يعتبر النفي والسجن في زمن الحرب حدثًا فائقًا في التاريخ الياباني الأمريكي. كما لوحظ ، لم تكن معسكرات اليابانيين معسكرات موت: لم يكن هناك حل نهائي في أمريكا. لكن نفي الساحل الغربي الياباني في زمن الحرب كان بالتأكيد محاولة أمريكية للتطهير العرقي. من بعض النواحي ، لا تشبه معسكرات الاعتقال اليابانية شيئًا آخر في التاريخ الأمريكي أكثر من المحميات الهندية. في الواقع ، كان المعسكران في ولاية أريزونا في محميات هندية ، الأمر الذي تسبب كثيرًا في محنة الهنود الذين رأوا أنهما استيلاء آخر على الأرض. على الرغم من أنه غالبًا ما يُعطى الانطباع بأن اليابانيين تم إرسالهم إلى المعسكرات مباشرة بعد هجوم بيرل هاربور ، إلا أنه لم يحدث أي سجن قبل أبريل 1942. لم يتم تطهير الساحل الغربي من العرق الياباني غير المؤسسي إلا في خريف عام 1942 - بعد عام تقريبًا من بيرل هاربور.

قبل حدوث ذلك ، تعرض المواطنون الأمريكيون اليابانيون لسلسلة متصاعدة من القيود على حريتهم. بعد ساعات من تجميد حسابات بيرل هاربور المصرفية للأعداء الأجانب ، وبما أن معظم رؤساء العائلات الأمريكية اليابانية كانوا من الأجانب ، فقد أثر ذلك على المجتمع بأكمله. في نفس الوقت مُنعوا من مغادرة البلاد. في نهاية ديسمبر / كانون الأول ، أجاز المدعي العام بيدل عمليات تفتيش دون إذن قضائي لأي منزل يعيش فيه عدو أجنبي ، مما عرّض الأجانب والمواطنين لسلسلة متكررة من المداهمات العشوائية التي ترقى إلى الإرهاب. بحلول 27 مارس ، كان الجيش قد فرض حظر تجول من الغسق حتى الفجر لجميع الأجانب الأعداء والأشخاص من أصل ياباني على الساحل الغربي وأمر بأنه حتى خارج ساعات حظر التجول ، يجب أن يكون جميع هؤلاء الأشخاص في مكان إقامتهم أو عملهم أو التنقل بين تلك الأماكن أو على مسافة لا تزيد عن خمسة أميال من مكان إقامتهم. لم يتم تطبيق هذه اللوائح بشكل عام ضد الأجانب الأعداء البيض. اتخذ العديد من الأمريكيين الصينيين الاحتياطات - بالنسبة للبعض كانت فرصة - لارتداء أزرار تحدد أنفسهم على أنهم صينيون. وفي 29 مارس ، مُنع جميع اليابانيين من مغادرة مناطق الساحل الغربي العسكرية. كان من الممكن في السابق المغادرة بتصريح خلال ساعات النهار. من الواضح أن حبل المشنقة العسكري كان يغلق على الساحل الغربي لليابانيين.

تخيل نفسك واحدًا من بين عدة آلاف من طلاب الجامعات الأمريكية اليابانية. مثل معظم زملائك ، فأنت مسجل في مؤسسة عامة على الساحل الغربي. كانت الجامعات من أكثر البيئات ودية للأمريكيين اليابانيين. باستثناء جامعة جنوب كاليفورنيا الخاصة ، كانت الإدارات متعاطفة ، ولكن حتى في الجامعات الصديقة يمكن أن تتحول العنصرية إلى قبيحة. في جامعة كاليفورنيا في بيركلي ، أصر بعض أعضاء هيئة التدريس على أن يترك الطلاب اليابانيون فصولهم الدراسية ، وفي حرم الجامعة في لوس أنجلوس ، أدلى أحد أساتذة التاريخ الصيني بتصريحات شريرة حول اليابانيين الأمريكيين وشهد بأنه لا يمكن الوثوق بأي منهم. تسرب العديد من الطلاب أو فشلوا في العودة بعد ذلك عيد الميلاد ، ولكن بقي معظمهم. لكن الجيش رتب الأمر بحيث تم تطهير مواقع الجامعات الكبرى قبل نهاية العام الدراسي ولم يتمكن كبار السن من المشاركة في التخرج. منحتهم معظم الجامعات دبلومات: أشار روبرت جوردون سبراول من بيركلي إلى غيابهم وقال إن بلادهم دعتهم إلى مكان آخر. حتى أن رئيس جامعة واشنطن ، إل بي سيج ، أقام حفل انطلاق خاص في المعسكر المؤقت في بويالوب القريبة لكبار السن الأمريكيين اليابانيين في مؤسسته. والأهم من ذلك هو الضغط الذي قام به Sproul ورؤساء الجامعات الآخرون للمساعدة في افتتاح برنامج الإفراج السريع لبعض طلاب الجامعات لدخول الكليات والجامعات في الغرب الأوسط والشرق. تم إطلاق سراح بعض الطلاب من المعسكرات للالتحاق بالكلية في الوقت المناسب لفصل خريف 1942 ، وفي النهاية ، تمكن عدة آلاف من الطلاب من المعسكرات من الالتحاق بالكلية.

اقرأ أكثر : أشجار عيد الميلاد ، تاريخ

قرر طالب جامعي أمريكي ياباني ، هو جوردون ك. هيراباياشي ، الذي كان متخصصًا في علم الاجتماع بجامعة واشنطن ، المقاومة. في البداية امتثل لجميع اللوائح ، بما في ذلك حظر التجول. لأنه عاش في جمعية الشبان المسيحية المجاورة للحرم الجامعي ، لم يكن بإمكانه البقاء في المكتبة إلا لبضع دقائق قبل الساعة الثامنة مساءً. ولكن في إحدى الأمسيات خطر له أنه ، كمواطن أمريكي ، لا يجب عليه العودة إلى المنزل عندما يتمكن الآخرون من البقاء والدراسة. لذا مكث حتى وقت متأخر من تلك الليلة ثم عاد إلى المنزل. لم يحدث شيء ، لذلك استمر في تجاهل حظر التجول. ثم قرر أن يتحدى النظام بأكمله. ذهب إلى مركز للشرطة بعد حظر التجول وطلب القبض عليه. أمرته الشرطة بالعودة إلى المنزل. محبطًا ، لكنه مصمم ، اتصل في النهاية بمكتب التحقيقات الفيدرالي ، الذي اعتقله. قبل ذلك كان قد رتب لمحامي محلي لتمثيله. وافق الاتحاد الوطني الأمريكي للحريات المدنية في البداية على التعامل مع القضية لكنه سرعان ما تراجع. دعمه بعض أعضاء اتحاد الحريات المدنية في سياتل وكويكرز. وسرعان ما أدين في محكمة اتحادية محلية. وصلت قضيته ، هيراباياشي ضد الولايات المتحدة ، إلى المحكمة العليا في يونيو 1943. وقضت المحكمة بالإجماع بأن حظر التجول - الذي خص المواطنين من أصل ياباني لمعاملة خاصة - كان دستوريًا.

بينما كان جوردون في السجن ، تم إرسال بقية اليابانيين من الساحل الغربي إلى معسكرات الاعتقال. على الرغم من أن الوكالة الحكومية الجديدة ، WRA ، بذلت قصارى جهدها لجعل هذه المخيمات صالحة للعيش ، فقد كانت هذه مهمة صعبة. في نهاية المطاف ، تم احتجاز أكثر من 120 ألف ياباني ، رجال ونساء وأطفال وأجانب ومواطنين ، بعضهم لمدة أربع سنوات تقريبًا. لم يرتكبوا أي جريمة. كانوا مذنبين فقط لأنهم ولدوا في اليابان أو أنجبوا والدين ، أو في حالات قليلة ، كان الأجداد كذلك.

أنتقل بعد ذلك إلى إعادة تأهيل صورة اليابانيين الأمريكيين. لقد بدأ حتى أثناء الحرب. بمجرد أن قررت الحكومة ، علنًا ، استخدام الجنود الأمريكيين اليابانيين ، بدأت آلة الدعاية الخاصة بها في نشر القصص عن حب الوطن والشجاعة الأمريكية اليابانية. تم منح بعض الميداليات بعد وفاته للآباء الأمريكيين اليابانيين الباقين على قيد الحياة من قبل الجنرال جوزيف دبليو ستيلويل ، بطل حرب أصيل ، يرافقه أحيانًا نجم سينمائي في زي رسمي اسمه رونالد ريغان. في يوليو / تموز 1946 ، أقام هاري س. ترومان ، خليفة روزفلت ، الذي وافق صامتًا على قرار السجن ، احتفالًا خاصًا للناجين من فريق الفوج القتالي 442. أخبرهم أنهم لم يقاتلوا العدو فقط ، ولكن [أيضًا] التحيز - وقد انتصرتم. في عام 1948 أرسل ترومان إلى الكونجرس رسالة حقوق مدنية من عشر نقاط كانت نقاطها الثلاثة الأخيرة ذات أهمية خاصة للأمريكيين اليابانيين. دعت النقطة الثامنة إلى إقامة دولة هاواي (وألاسكا) ، وتسعة لإسقاط الحواجز العرقية في التجنس ، وعشرة لتقديم بعض التعويضات عن الخسائر الاقتصادية التي تكبدها الأمريكيون اليابانيون عندما أجبروا على التخلي عن ممتلكاتهم. أفاد الرئيس أن أكثر من مائة ألف أمريكي ياباني تم إجلاؤهم من منازلهم في ولايات المحيط الهادئ فقط بسبب أصلهم العرقي - ولم يشر إلى الضرورة العسكرية الوهمية - وحث الكونجرس على تمرير التشريع الذي كان معروضًا عليه بالفعل. في 2 يوليو 1948 ، وقع ترومان على قانون المطالبات اليابانية الأمريكية الذي خصص ثمانية وثلاثين مليون دولار لتسوية جميع مطالبات الملكية ، وهو رقم يتفق جميع المعلقين تقريبًا على أنه لم يكن كافيًا تقريبًا. تم تحقيق المساواة الكاملة في التجنس في قانون الهجرة لعام 1952 McCarran-Walter الذي أنهى جميع أشكال التمييز العرقي والعرقي العلني في التجنس وألغى العديد من قوانين الدولة المعادية لليابان من خلال إنهاء فئة الأجانب غير المؤهلين للحصول على الجنسية. في نهاية إدارة أيزنهاور ، في عام 1959 ، أصبحت هاواي ولاية. عندما حدث ذلك ، كان للأمريكيين الآسيويين نفوذ فوري في واشنطن لأن الأمريكيين الآسيويين تم انتخابهم في مجلسي الكونجرس.

في الستينيات المضطربة ، ساهمت التأثيرات المشتركة لبرامج ليندون جونسون في المجتمع العظيم والرفض النهائي للحرب غير المشروعة في فيتنام في خلق مناخ من الرأي يمكن فيه إعادة النظر في أفعال الأربعينيات. في عام 1976 في الذكرى الرابعة والثلاثين للأمر التنفيذي 9066 الصادر عن روزفلت ، أصدر الرئيس جيرالد فورد إعلانًا بإلغاء هذا الأمر. قال في هذه العملية: نحن نعرف الآن ما كان يجب أن نعرفه حينها - لم يكن الإجلاء خاطئًا فحسب ، بل كان الأمريكيون اليابانيون وما زالوا أمريكيين مخلصين. [17] في نفس الوقت تقريبًا بدأ عدد قليل من النشطاء في الجالية الأمريكية اليابانية يتحدثون عن إقناع الحكومة بأكملها ليس فقط بالاعتراف بحدوث خطأ كبير ، ولكن لتوفير بعض الإنصاف الملموس. في نهاية إدارة كارتر ، تم إنشاء لجنة فيدرالية للتحقيق فيما إذا كان قد تم ارتكاب أي خطأ ، وإذا كان الأمر كذلك ، للتوصية بعلاج. وذكرت تلك اللجنة ، في عام 1983 ، أن [18]

لم يكن إصدار الأمر التنفيذي 9066 مبررًا بالضرورة العسكرية ، والقرارات التي أعقبته - الاحتجاز وإنهاء الاعتقال وإنهاء الإقصاء - لم تكن مدفوعة بتحليل الظروف العسكرية. الأسباب التاريخية العريضة التي شكلت هذه القرارات كانت التحيز العرقي وهستيريا الحرب وفشل القيادة السياسية.

وأوصت اللجنة بتقديم اعتذار رسمي ودفع مبلغ 20000 دولار معفاة من الضرائب لمرة واحدة لكل ناجٍ. بعد خمس سنوات من النقاش ، تم سن توصيات اللجنة كقانون الحريات المدنية لعام 1988 ، على الرغم من أن المدفوعات لم تبدأ حتى عام 1990. في نهاية المطاف ، تم دفع المدفوعات إلى 81،974 فردًا ، بتكلفة مباشرة للحكومة قدرها 1،639،480،000 دولار. بالنسبة لمعظم الأمريكيين اليابانيين وغيرهم ، أدى هذا إلى نوع من إغلاق أحداث عام 1942.

يبقى سؤال. هل يمكن أن يحدث شيء كهذا مرة أخرى؟ هل يمكن لمزيج آخر من التحيز العرقي أو الإثني والهستيريا وفشل القيادة السياسية أن ينتج خطأ آخر ، مجموعة أخرى من معسكرات الاعتقال؟ أو كان ما حدث للأمريكيين اليابانيين ، مثل جورج هـ. كتب بوش في خطاب اعتذاره للناجين من معسكرات الاعتقال ، شيئًا لن يتكرر أبدًا؟ العمل فريد من نوعه ، يمكن للقوى المماثلة التي تعمل داخل المجتمع أن تؤدي إلى نتائج مماثلة. لا تزال القوى العنصرية والمعادية للأجانب موجودة في المجتمعات الأمريكية (ومعظم المجتمعات الأخرى). وبدلاً من محاولة تخيل ما قد تكون عليه مثل هذه الأزمات في المستقبل ، سأشير إلى عدة مناسبات منفصلة منذ نهاية الحرب العالمية الثانية بدت فيها الولايات المتحدة على وشك تنفيذ سجن جماعي.

في ذروةالحرب الباردة، أقر الكونجرس قانون الاعتقال الطارئ لعام 1950 الذي فوض الرئيس بإصدار أمر تنفيذي يعلن حالة طوارئ للأمن الداخلي وتعيين المدعي العام للقبض و ... احتجاز ... كل شخص يوجد سبب للاعتقاد بأن هذا الشخص على الأرجح سيتعامل في أو ربما سيتآمر مع الآخرين للانخراط في أعمال تجسس أو تجسس. كما نصت على إنشاء معسكرات اعتقال احتياطية. تمت صياغة هذا القانون عمدًا على غرار الإجراء ، الذي أيدته المحكمة العليا ، المستخدم ضد الأمريكيين اليابانيين.

نظرت كل إدارة أمريكية حديثة على الأقل في نوع من الاعتقال الجماعي للأفراد. خلال أزمة الرهائن التي انبثقت عن الاستيلاء على السفارة الأمريكية في طهران ، اتخذت إدارة كارتر خطوات أولية ضدها الإيرانيين - طلاب جامعيون تقريبًا - يعيشون في الولايات المتحدة. عندما ثبت أن نظام الملفات في دائرة الهجرة والتجنس فوضوي للغاية لدرجة أنه لم يتمكن من تزويد البيت الأبيض بأرقام تقريبية ، لا تقل عن الأسماء والعناوين ، أصدرت الإدارة تعليمات إلى الكليات والجامعات في البلاد لتزويدها والأكثر امتثالًا لها. لحسن الحظ ، لم ينتج عن أي سجن جماعي. كما كان هناك عنف متقطع من الرعاع ضد الإيرانيين.

تسببت إدارة ريغان في اعتقال أعداد كبيرة من المهاجرين الهايتيين غير الشرعيين بينما رحبت بالكوبيين غير الشرعيين بأذرع مفتوحة. ومع ذلك ، تم تعديل بعض أسوأ جوانب سوء معاملة الهايتيين من قبل القضاة الفيدراليين الذين ، في هذه الحالة ، كانوا غير مقيدين بأزمة الحرب. ومن أجل تجنب المحاكم الفيدرالية ومحامي الهجرة ، أنشأت إدارة بوش معسكراً للاجئين الهايتيين داخل القاعدة العسكرية الأمريكية في خليج جوانتانامو بكوبا ، وهي سياسة استمرت إدارة كلينتون واستخدمتها مع الكوبيين أيضًا.

إدارة بوش الأولى ، قبل وأثناء الأعمال العدائية القصيرة في الخليج الفارسي في 1990-1991 ، كان بعض عملائها يستجوبون القادة العرب الأمريكيين ، مواطنين وأجانب. وعندما احتج متحدثون باسم الجاليات العربية وبعض منظمات الحريات المدنية ، أوقف الاستجواب. لتبرير أفعالها ، قدمت الحكومة حجة واهية مفادها أن العملاء الفيدراليين كانوا يحاولون فقط حماية أولئك الذين استجوبوا. وكان هناك عنف متقطع ضد الأفراد والشركات الأمريكية العربية.

أحداث ما قبل الحادي عشر من سبتمبر هذه ، والتي انتشرت على مدار نصف قرن تقريبًا ، لا ترقى إلى حد كبير مقارنة بما حدث للأمريكيين اليابانيين. ولكن ، بالمثل ، لم تحدث أزمة مماثلة للحرب العالمية الثانية. كل هذه الحالات كانت انتهاكات لروح الدستور وقد حدثت بالفعل حتى في مجتمع تم فيه الحد من التحيز العنصري وكراهية الأجانب. ما كان يمكن أن يحدث لو ترافق مع أزمة أو غضب كبير - لنفترض ، على سبيل المثال ، أن إيران قررت إعدام الرهائن الأمريكيين على شاشة التلفزيون - أمر مخيف التفكير فيه. لكن هذه الأحداث الصغيرة تظهر بالفعل ميلًا أمريكيًا مستمرًا للرد على الأجانب في الولايات المتحدة في أوقات الأزمات ، خاصةً عندما يكون هؤلاء الأجانب ذوي بشرة داكنة. على الرغم من تحسن العلاقات العرقية الأمريكية ، لا تزال هناك تفاوتات كبيرة بين البيض والأشخاص الملونين ، وهناك عواطف متفجرة محتملة في كل من السكان المضطهدين والمضطهدين. بينما يدعي المتفائلون أن معسكرات الاعتقال الأمريكية أصبحت شيئًا من الماضي - وآمل بالتأكيد أن تكون كذلك - فإن العديد من الأمريكيين اليابانيين ، وهم المجموعة الوحيدة من المواطنين المسجونين بشكل جماعي بسبب جيناتهم ، قد يجادلون بأن ما حدث في الماضي يمكن أن يحدث مرة أخرى. هذا الطالب في التاريخ الياباني الأمريكي لا يمكنه إلا أن يتفق معهم.

اقرأ أكثر: معركة أوكيناوا

ملحوظات
1 تم تقديمه في الأصل في مؤتمر في Keene State College في 9 نوفمبر 2001. أشكر المنظمين على هذه الفرصة وعلى مجاملاتهم العديدة. ظهرت نسخة سابقة غير موثقة في سجل التعليم العالي ، احتجاز المواطنين من الأقليات ، آنذاك والآن. (15 فبراير 2002 ، ص. B10-11).

2 لجنة إعادة توطين المدنيين وقت الحرب واعتقالهم. نفي العدالة الشخصية. واشنطن: GPO ، 1982 ، ص. 18. (فيما يلي CWRIC).

3 يوجين ف. روستو ، الحالات اليابانية الأمريكية - كارثة. Yale Law Journal 54: 489-533 (يوليو 1945) وأسوأ خطأ في زمن الحرب. Harper’s 191: 193-201 (أغسطس 1945).

4 اقتباس من Mike Masaoka ، مذكور أدناه ، وهو جزء من النصب التذكاري ، كان مثيرًا للجدل داخل المجتمع.

5 الكثير من السرد التالي مأخوذ من ثلاث علاجات سابقة بواسطتي: معسكرات الاعتقال ، الولايات المتحدة الأمريكية: الأمريكيون اليابانيون والحرب العالمية الثانية. نيويورك: هولت ورينهارت ووينستون ، 1972 ، أمريكا الآسيوية: الصينيون واليابانيون في الولايات المتحدة منذ عام 1850. مطبعة جامعة واشنطن ، 1988 وسجناء بلا محاكمة: الأمريكيون اليابانيون في الحرب العالمية الثانية. نيويورك: Hill and Wang، 1993.

6 تمت كتابته في وقت ما من عام 1940 وتم إدراجه في سجل الكونغرس في 9 مايو 1941 ، ص. A2205.

7 الإعلانات الرئاسية رقم 2525-2527 ، 7-8 ديسمبر 1941.

8 54 ستات. 670.

9 انظر جون جويل كولي. The Santa Fe Internment Camp and the Justice Department for Enemy Aliens، pp. 57-71 in Daniels، et al.، Japanese American: From Relocation to Repress. مدينة سولت ليك: مطبعة جامعة يوتا ، 1986 وماكس بول فريدمان ، النازيون وجيران طيبون: حملة الولايات المتحدة ضد الألمان في أمريكا اللاتينية في الحرب العالمية الثانية. دكتوراه. أطروحة ، جامعة كاليفورنيا ، بيركلي ، 2000. تحليلي الخاص هو L'Internamento di Alien Enemies negli Stati Uniti durante la seconda guerra mondiale ، في أكوما: Rivista Internazionale di Studi Nordamericani (روما) 11 (Estate autunno 1997): 39-49 .

(10) حاول بعض المؤلفين الحديثين ، بشكل غير لائق ، أن يوازيوا الاعتقال الانتقائي للغاية للأجانب الألمان والإيطاليين مع الاعتقال الجماعي للأمريكيين اليابانيين من الساحل الغربي. انظر Lawrence DiStasi، ed. أونا ستوريا سيجريتا: التاريخ السري للإخلاء الإيطالي الأمريكي خلال الحرب العالمية الثانية. بيركلي ، كاليفورنيا: Heyday Books ، 2001 Arnold Krammer ، عملية لا مبرر لها: القصة غير المروية للمعتقلين الألمان الأجانب في أمريكا. Lanham، MD: Rowman & Littlefield، 1997 and Timothy J. Holian، The German-American and World War II: An Ethnic Experience. نيويورك: لانج ، 1996 ، ربما كان الأكثر جدارة هو ستيفن فوكس ، غولاغ أمريكا غير المرئي: سيرة ذاتية للاعتقال الألماني الأمريكي واستبعاد الحرب العالمية الثانية - الذاكرة والتاريخ. نيويورك: بيتر لانج ، 2001. للحصول على عرض موجز ورصين ، انظر Peter S. CWRIC ميكروفيلم بكرة 24: 816-7. كاي سوندرز وروجر دانيلز ، محرران. العدالة الغريبة: الاعتقال في زمن الحرب في أستراليا وأمريكا الشمالية. سانت لوسيا ، كوينزلاند: مطبعة جامعة كوينزلاند ، 2000 ، هو تحليل مقارن. للحصول على مثال غريب لتاريخ الحكومة استجابة لضغط الكونغرس ، انظر تقرير إلى الكونغرس: مراجعة للقيود المفروضة على الأشخاص من أصل إيطالي أثناء الحرب العالمية الثانية (11/30/2001) تم إنتاجه للامتثال لانتهاك زمن الحرب للمدنيين الإيطاليين الأمريكيين قانون الحريات هو الأكثر ملاءمة للرجوع إليه على موقع الويب الخاص بشعبة الحقوق المدنية التابعة لوزارة العدل ،

11 لويس فيست. معتقلون بعيدًا: مراسلات الحرب العالمية الثانية لزوجين عيسى. سياتل: مطبعة جامعة واشنطن ، 1998 هو سرد رائع لمعتقل غير نمطي.

12 أعالج هذه المشكلة بإسهاب في مقال بعنوان 'الكلمات مهمة: ملاحظة حول المصطلحات غير الملائمة وسجن الأمريكيين اليابانيين والتي ستظهر في مجلد بعنوان (Dis) Appearances: اليابانية في شمال غرب المحيط الهادئ ليتم تحريره بواسطة Louis Fiset و Gail Nomura ونشرته مطبعة جامعة واشنطن.

13320 الولايات المتحدة 81) 1943) 323 الولايات المتحدة 214 (1944) و 323 الولايات المتحدة 283. بالنسبة لكوريماتسو ، راجع قضية كوريماتسو ضد الولايات المتحدة التي أعيد النظر فيها: 1944 و 1983 ، في أنيت جوردون ريد ، محرر. سباق المحاكمة: القانون والعدالة في التاريخ الأمريكي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2002.

14 غاري أوكيهيرو. قصص الحياة: الطلاب الأمريكيون اليابانيون والحرب العالمية الثانية. سياتل: مطبعة جامعة واشنطن ، واشنطن ، 1999. ألان دبليو أوستن. من معسكر الاعتقال إلى الحرم الجامعي: تاريخ المجلس الوطني الياباني لنقل الطلاب الأمريكيين ، 1942-1946 ، دكتوراه. ديس. ، جامعة سينسيناتي ، 2001.

15 مقابلة التاريخ الشفوي التي أجريتها مع هيراباياشي متاحة في أرشيف الجامعة ، جامعة واشنطن ، سياتل.

16 أفضل حساب هي نانسي ناكاسوني هيوي. في عدالة بسيطة: قانون مطالبات الإخلاء الأمريكية اليابانية لعام 1948. دكتوراه. ديس. ، جامعة جنوب كاليفورنيا ، 1986.

17 الإعلان الرئاسي 4417 ، 19 فبراير 1976.

18 CWRIC. نفي العدالة الشخصية. واشنطن العاصمة: GPO ، 1982 ، ص. 18- وهناك طبعة موسعة معاد طبعها من مطبعة جامعة واشنطن (1997) قيد الطباعة.

19 الرسالة مستنسخة في كتابي الإنصاف ، 1983-1990 ، ص 219-223 في 222 في دانيلز ، ساندرا سي تايلور ، وهاري إتش إل كيتانو ، محرران. الأمريكيون اليابانيون: من الانتقال إلى الإنصاف. الطبعة الثانية ، سياتل: مطبعة جامعة واشنطن ، 1991.

20 ألان دبليو أوستن. معسكرات الولاء والتركيز في أمريكا: السابقة الأمريكية اليابانية وقانون الأمن الداخلي لعام 1950 ، ص 253-270 في Erica Harth ، ed. آخر الشهود: تأملات في زمن الحرب للاعتقال للأمريكيين اليابانيين. نيويورك: سانت مارتن ، 2001.

بقلم: روجر دانيلز

أول فيلم صنع على الإطلاق: لماذا ومتى تم اختراع الأفلام

تم اختراع أول وأقدم فيلم على الإطلاق قبل ولادتنا بوقت طويل ، مع إضافة الصوت والألوان في النهاية إلى الأفلام. شاهد الفيلم الأول هنا.

معركة بحر المرجان

شكلت معركة بحر المرجان اللحظة التي أصبحت فيها الحرب العالمية الثانية حقًا حربًا عالمية. احصل على التواريخ الكاملة والجدول الزمني وتفاصيل الأحداث.

تاريخ الملح في الحضارات القديمة

لطالما كان الملح سلعة ثمينة. تعرف على كيفية ارتباط تاريخ الملح بتطور العالم الذي نعيش فيه اليوم.

آلهة الشمس

تقريبا كل الثقافات لديها إله الشمس. تعال وقابل آلهة وآلهة الشمس من جميع أنحاء العالم وتعرف على قواهم وقصصهم.

سبارتا القديمة: تاريخ سبارتانز

وجدت سبارتا القديمة من ج. 950 - 192 قبل الميلاد. خلال هذا الوقت ، جعلها جيشها قوة يُعاد جمعها معها ، حتى زوالها المفاجئ. اقرأ الجدول الزمني هنا.