الأقدار: آلهة المصير اليونانية
نود أن نعتقد أننا نتحكم في مصيرنا. أننا - على الرغم من اتساع العالم - قادرون على تحديد مصيرنا. إن التحكم في مصيرنا هو أصل الحركات الروحية الأحدث في الوقت الحاضر ، لكن هل نحن حقًا في السيطرة؟
لم يعتقد الإغريق القدامى ذلك تمامًا.
كانت الأقدار - التي كانت تسمى في الأصل المويراي الثلاثة - هي الآلهة المسؤولة عن مصير حياة المرء. إن مدى تأثيرهم على الآلهة اليونانية الأخرى موضع نقاش ، لكن السيطرة التي يمارسونها على حياة البشر لا تضاهى. لقد حددوا مصير المرء مسبقًا بينما سمحوا للفرد باتخاذ قراراتهم الزائفة طوال الوقت.
جدول المحتويات
- من هم المصائر الثلاثة؟
- ما هي مصائر آلهة؟
- الأقدار في الأساطير اليونانية
- الأقدار في أورفيك كوزموجوني
- زيوس ومويراي
- كيف عبادة الأقدار؟
- هل الأقدار لها معادل روماني؟
من هم المصائر الثلاثة؟
كانت الأقدار الثلاثة ، قبل كل شيء ، أخوات.
يُطلق عليه أيضًا اسم Moirai ، أي جزء أو حصة ، وكان كلوثو ، ولاشيسيس ، وأتروبوس ، البنات اليتيمات للإله البدائينيكسفي هسيود الثيوجوني . تنسب بعض النصوص المبكرة الأخرى الأقدار إلى اتحاد نيكس وإريبوس. هذا من شأنه أن يجعلهم أشقاء لثانتوس (الموت) وهيبنوس (النوم) ، إلى جانب عدد كبير من الأشقاء غير السارين الآخرين.
تشير الأعمال اللاحقة إلى أن زيوس وإلهة النظام الإلهي ،ثيميس، هم آباء الأقدار بدلاً من ذلك. في ظل هذه الظروف ، سيكونون بدلاً من ذلك أشقاء الفصول ( ساعات ). ولادةالفصولوأعمال الأقدار من اتحاد زيوس مع ثيميس لإنشاء خط أساس للقانون والنظام الطبيعي. يردد كل من Hesiod و Pseudo-Apollodorus هذا الفهم الخاص للأقدار.
كما يمكن للمرء أن يقول ، يختلف أصل آلهة النسيج هذه بناءً على المصدر. حتى هسيود يبدو وكأنه منغمس في سلالة كل الآلهة.
بنفس القدر ، يختلف مظهر الآلهة الثلاثة بشكل كبير. على الرغم من وصفهن عادة بأنهن مجموعة من النساء الأكبر سنًا ، إلا أن عمرًا مناسبًا للآخرين يعكس دورهن في حياة الإنسان. على الرغم من هذا التنوع المادي ، كان الأقدار يظهرون دائمًا أنهم ينسجون ويرتدون أردية بيضاء.
هل تشترك الأقدار بعين واحدة؟
انا احب ديزني. أنت تحب ديزني. للأسف ، ديزني ليست دائمًا مصدرًا دقيقًا.
في فيلم 1997 هرقل هناك الكثير من الأشياء التي يجب أن تستحوذ عليها. هيرا كونها والدة هيراكليس الفعلية ، أرادت هاديس الاستيلاء على أوليمبوس (مع جبابرة ليس أقل) ، وسخر فيل من فكرة أن هيرك كان طفل زيوس. واحد آخر لإضافته إلى القائمة هو تمثيل الأقدار ، الذي استشاره هاديس في ميزة الرسوم المتحركة.
تبين أن الأقدار ، ثلاثة آلهة صقر قريش ، مخيفة تتقاسم العين. فيما عدا ، ها هي المشكلة: الأقدار لم تشارك عينًا أبدًا.
ستكون تلك بنات Graeae - أو الأخوات الرمادي - بنات آلهة البحر البدائيين Phorcys و Ceto. كانت أسمائهم دينو وإنيو وبيمفريدو. إلى جانب هؤلاء الثلاثة توائم الذين يتشاركون العين ، فإنهم يتشاركون أيضًا في السن.
عذرًا - لا بد أن أوقات الوجبات كانت مزعجة.
عادة ، كان يُعتقد أن Graeae كائنات حكيمة بشكل لا يصدق ، كما هو الحال فيالأساطير اليونانية، كلما كان الشخص أعمى ، كان لديه بصيرة دنيوية أفضل. كانوا هم من كشفوا لبيرسيوس عن مكان عرين ميدوسا بعد أن سرق عينهم.
ما هي مصائر آلهة؟
كانت الأقدار الثلاثة لليونان القديمة إلهة المصير وحياة الإنسان. كانوا أيضًا من أدار الكثير في الحياة. يمكننا أن نشكر الأقدار على كل الخير والشر والقبيح.
ينعكس تأثيرهم على عافية حياة المرء في قصيدة نونوس الملحمية ، أهوج . هناك ، لدى Nonnus of Panopolis بعض الاقتباسات الرائعة التي تشير إلى كل الأشياء المرة التي يلفها Moirai في خيط الحياة. ويواصل أيضًا قيادة قوة منزل الأقدار:
كل الذين يولدون من أرحام مميتة هم عبيد بالضرورة لمويرا.
على عكس بعض الآلهة والإلهات في الأساطير اليونانية ، فإن اسم الأقدار يفسر تأثيرهم جيدًا. بعد كل شيء ، لم تترك أسمائهم الجماعية والفردية مجالًا للأسئلة حول من فعل ماذا. لعب الثلاثة دورًا حيويًا في الحفاظ على الترتيب الطبيعي للأشياء من خلال إنشاء وقياس خيط الحياة. لقد مثلت الأقدار نفسها المصير الذي لا مفر منه للبشرية.
عندما يولد الطفل حديثًا ، كان على الأقدار أن يقرروا مسار حياتهم في غضون ثلاثة أيام. كانوا يرافقون إلهة الولادة ، إيليثيا ، ويحضرون الولادات في جميع أنحاء اليونان القديمة للتأكد من حصول الجميع على مخصصاتهم المناسبة.
على نفس المنوال ، اعتمد الأقدار على Furies (Erinyes) لمعاقبة أولئك الذين ارتكبوا أفعالًا شريرة في الحياة. بسبب الخلط بينها وبين الإغراءات ، تم وصف آلهة القدر أحيانًا بأنها مصائر انتقامية لا تعرف الرحمة من قبل أمثال هسيود وغيره من الكتاب في ذلك الوقت.
ماذا يفعل كل من الأقدار؟
تمكنت الأقدار من تبسيط الحياة البشرية. على الرغم من عدم وجود خط تجميع فورد ، كان لكل من هؤلاء الآلهة رأي في حياة البشر لجعل العملية سهلة قدر الإمكان.
حدد كل من كلوثو ولاشيسيز وأتروبوس نوعية وطول ونهاية الحياة الفانية. بدأ تأثيرهم عندما بدأت كلوثو في نسج خيط الحياة على مغزلها ، بينما كان الاثنان الآخران مويراي يسيران في الصف.
علاوة على ذلك ، كإلهات ثلاثية ، فقد مثلوا ثلاثة أشياء مختلفة بشكل فريد. بينما كان مصيرهم معًا لا مفر منه ، كان كل من الأقدار يمثل على حدة مراحل حياة المرء.
تلعب فكرة الإلهة الثلاثية ، الأم ، العذراء ، المحببة في عدد من الديانات الوثنية. ينعكس ذلك مع Norns of الميثولوجيا الإسكندنافية ، وبالتأكيد تندرج الأقدار اليونانية في هذه الفئة أيضًا.
قماش
وصف كلوثو بأنه الدوار ، وكان مسؤولاً عن غزل خيط الموت. الخيط الذي نسجه كلوثو يرمز إلى مدى الحياة. أصغر الأقدار ، هذه الإلهة تحدد متى ولد شخص ما وكذلك ظروف ولادته. علاوة على ذلك ، فإن كلوثو هو الوحيد من بين الأقدار المعروف أنه يمنح الحياة للغير حي.
في أسطورة مبكرة تتعلق بالأصول الملعونة لبيت أتريس ، انتهك كلوثو النظام الطبيعي بناءً على طلب الآلهة اليونانية الأخرى من خلال إعادة فرد إلى الحياة. كان الشاب بيلوبس يطبخ ويخدم الآلهة اليونانية من قبل والده القاسي تانتالوس. كان أكل لحوم البشر أمرًا محظورًا ، وكانت الآلهة تكره حقًا أن يتم خداعها بهذه الطريقة. بينما عوقب تانتالوس بسبب غطرسته ، استمر بيلوبس في العثور على سلالة البيلوبيد الميسينية.
تظهر التفسيرات الفنية عادة أن كلوثو امرأة شابة ، لأنها كانت العذراء وبداية الحياة. يوجد نقش بارز لها على عمود إنارة خارج المحكمة العليا للولايات المتحدة. تم تصويرها على أنها شابة تعمل في مغزل الحائك.
لاشيسيز
بصفته التخصيص ، كان Lachesis مسؤولاً عن تحديد طول خيط الحياة. سيستمر الطول المخصص لخيط الحياة في التأثير على عمر الفرد. كان الأمر أيضًا متروكًا لـ Lachesis لتحديد مصير المرء.
في أغلب الأحيان ، كان لاخيسيس يناقش مع أرواح الموتى الذين سيولدون من جديد الحياة التي يفضلونها. بينما كانت الإلهة هي التي تحدد الكثير ، كان لهم رأي بشأن ما إذا كانوا سيصبحون بشرًا أم حيوانًا.
Lachesis هي والدة الثلاثي ، وبالتالي يتم تصويرها في كثير من الأحيان على أنها امرأة أكبر سناً. لم تكن تلبس الوقت مثل أتروبوس ، لكنها لم تكن شابة مثل كلوثو. في الفن ، كانت تظهر في كثير من الأحيان وهي تحمل قضيب قياس يمكن تثبيته بطول خيط.
أتروبوس
بين الأخوات الثلاث ، كانت أتروبوس الأبرد. كان أتروبوس ، المعروف باسم الشخص غير المرن ، مسؤولاً عن تحديد الطريقة التي يموت بها شخص ما. ستكون أيضًا الشخص الذي يقطع خيط الفرد لإنهاء حياته.
بعد إجراء الخفض ، تم بعد ذلك قيادة روح الإنسان إلى العالم السفلي بواسطة سايكوبومب. من حكمهم فصاعدًا ، سيتم إرسال الروح إلى الجنة أو مروج Asphodel أو إلى حقول العقاب.
نظرًا لأن أتروبوس هي نهاية حياة المرء ، غالبًا ما يتم تصويرها على أنها امرأة عجوز ، تشعر بالمرارة من الرحلة. إنها شقيقة الأخوات الثلاث ووصفت بأنها عمياء - سواء بالمعنى الحرفي أو في حكمها - من قبل جون ميلتون في قصيدته عام 1637 ، ليسيداس .
... الغضب الأعمى مع المقصات الممزقة ... يقطع الحياة المغزولة الرقيقة ...
مثل أخواتها ، من المحتمل أن أتروبوس كانت امتدادًا لشيطان يوناني ميسيني سابق (روح مجسدة). يُطلق عليها اسم عيسى ، وهو اسم يعني جزء ، كما سيتم تحديدها بالمفرد مويرا . في العمل الفني ، تحمل أتروبوس مقصًا مهيبًا على أهبة الاستعداد.
الأقدار في الأساطير اليونانية
طوال الأسطورة اليونانية ، لعب الأقدار أيديهم بمهارة. كل عمل يقوم به الأبطال والبطلات المحبوبون تم التخطيط له من قبل من قبل آلهة النسيج الثلاث.
في حين أنه يمكن القول إن الأقدار جزء غير مباشر من كل أسطورة ، إلا أن حفنة منها تبرز.
رفاقا الشرب في أبولو
ترك الأمر ل أبولو ليثمل الأقدار حتى يحصل على شيء يريده. بصراحة - كنا نتوقع مثل هذا من ديونيسوس (فقط إسأل هيفايستوس ) لكن أبولو ؟ ابن زيوس الذهبي؟ هذا مستوى منخفض جديد.
في الحكاية ، تمكن أبولو من جعل الأقدار مخمورين بما يكفي ليوعد بذلك وقت وفاة صديقه Admetus ، إذا أي واحد كان على استعداد ليحل محله ، يمكن أن يعيش لفترة أطول. لسوء الحظ ، كان الشخص الوحيد الذي كان على استعداد للموت بدلاً منه هو زوجته ، Alcestis.
فوضوي ، فوضوي ، فوضوي.
عندما تدخل Alcestis في غيبوبة على وشك الموت ، يأتي الإله ثاناتوس ليأخذ روحها إلى العالم السفلي. فقط البطلهيراكليسكان يدين لصالح Admetus ، وصارع مع Thanatos حتى تمكن من استعادة حياة Alcestis.
يجب أن يكون The Fates قد سجل ملاحظة في مكان ما حتى لا ندع هذا النوع من الأشياء يحدث مرة أخرى. على الأقل ، نأمل ذلك. إنها ليست أفضل فكرة حقًا أن يكون هؤلاء الآلهة المسؤولون عن حياة البشر في حالة سكر أثناء العمل.
أسطورة ميليجر
كان Meleager مثل أي مولود جديد: ممتلئ ، ثمين ، ويحدد مصيره من قبل الثلاثة Moirai.
عندما تنبأت الآلهة بأن ميليجر الصغير سيعيش فقط حتى يحترق الخشب في الموقد ، قفزت والدته إلى العمل. تم إطفاء الشعلة وإخفاء الحطب عن الأنظار. نتيجة لتفكيرها السريع ، عاشت ميليجر لتكون شابًا وأرجونوت.
في وقت قصير تخطي ، يستضيف Meleager أسطورة Calydonian Boar Hunt. من بين الأبطال المشاركين أتالانتا - صياد وحيد رُضعت من قبل أرتميس في شكل دب - وحفنة من بعثة Argonautic الاستكشافية.
لنفترض فقط أن Meleager كان لديه سخونة لأتالانتا ، ولم يحب أي من الصيادين الآخرين فكرة الصيد جنبًا إلى جنب مع امرأة.
بعد إنقاذ أتالانتا من قنطور شهوة ، قتل ميليجر والصيد خنزير كاليدونيان معًا. Meleager ، مدعيا أن أتالانتا سحب الدم الأول ، كافأها بالجلد.
أثار القرار استياء أعمامه ، والأخ غير الشقيق لهيراكل ، وبعض الرجال الآخرين الحاضرين. جادلوا بأنها بما أنها كانت امرأة ولم تنه الخنزير وحده ، فهي لا تستحق الاختباء. انتهت المواجهة عندما انتهى الأمر بميليجر بقتل العديد من الأشخاص ، بمن فيهم أعمامه ، بسبب إهاناتهم تجاه أتالانتا.
عند اكتشاف أن ابنها قتل إخوتها ، أعادت والدة ميليجر السجل مرة أخرى إلى الموقد و ... أشعلته. تمامًا كما قال الأقدار ، سقط ميليجر ميتًا.
العملاق
كانت Gigantomachy هي ثاني أكثر الأوقات اضطراباً على جبل أوليمبوس بعدتيتانوماكي. كما قيل لنا في Pseudo-Apollodorous ' مكتبة ، حدث كل هذا عندما جايا أرسل جيجانت للإطاحة بزيوس كعقاب لهاتيتانتفرخ.
بكل صراحه؟ كره غايا فقط وجود أشياء محبوسة في تارتاروس. كان الجزء الأكثر حزنًا هو أنه كان دائمًا أطفالها.
عندما جاء الجيجانت يطرقون أبواب أوليمبوس ، تجمعت الآلهة بأعجوبة. حتى البطل العظيم هيراكليس تم استدعاؤه لتحقيق نبوءة. في هذه الأثناء ، تخلص الأقدار من اثنين من العمالقة بضربهم بصنعيات برونزية.
حروف الأبجدية
الأسطورة الأخيرة التي سنراجعها هي تلك التي تتناول اختراع الأبجدية اليونانية القديمة. يلاحظ الميثوغرافي Hyginus أن Fates كانت مسؤولة عن اختراع عدة أحرف: alpha (α) و beta (β) و eta (η) و tau (τ) و iota () و upsilon (). يواصل Hyginus سرد عدد قليل من الأساطير حول إنشاء الأبجدية ، بما في ذلك تلك التي تسرد هيرميس مخترعها.
بغض النظر عمن خلق الأبجدية اليونانية ، من المستحيل إنكار التأثير الفينيقي المبكر الحالي. تاريخيًا ، من المحتمل أن الإغريق قد تبنوا النصوص الفينيقية في وقت ما في أواخر القرن التاسع قبل الميلاد بعد اتصال واسع النطاق بفينيقيا من خلال التجارة.
هل خاف الآلهة من الأقدار؟
نحن نعلم سيطرة الأقدار على حياة البشر. تم تحديد كل شيء في وقت الولادة. ولكن ، ما مدى السيطرة التي فرضتها الأقدار الثلاثة على الخالدون ؟ هل كانت حياتهم أيضًا لعبة عادلة؟
وقد قيل هذا منذ آلاف السنين. والجواب في الهواء تمامًا.
بالطبع حتى الآلهة كان عليها أن تطيع الأقدار. هذا يعني لا تدخل في عمر البشر. لا يمكنك إنقاذ شخص كان من المفترض أن يموت ، ولا يمكنك قتل شخص كان من المفترض أن يعيش. كانت هذه بالفعل قيودًا ضخمة تم فرضها على كائنات قوية بخلاف ذلك يمكنها - إذا رغبوا في ذلك - منح الآخرين الخلود.
لعبة الفيديو اله الحرب يثبت أن مصائرهم تتحكم - إلى حد ما - في جبابرة وآلهة. ومع ذلك ، فإن معظم قوتهم كانت على البشرية. في حين أن هذا ليس الدليل الأكثر ثباتًا على قوة الأقدار ، إلا أن أفكارًا مماثلة يتردد صداها في النصوص اليونانية الكلاسيكية والنصوص الرومانية اللاحقة.
هذا يعني أن الأقدار كانت ، إلى حد ما ، مسؤولة عن اختلاط أفروديت ، وغضب هيرا ، وشؤون زيوس.
لذلك ، توجد آثار على أن زيوس ، ملك الخالدين ، كان عليه أن يطيع الأقدار. يقول آخرون ذلك زيوس كان الإله الوحيد الذي كان قادرًا على مساومة الأقدار ، وكان ذلك فقط بعض الأحيان .
لا تقلقوا يا رفاق ، هذه ليست حكومة دمية إلهية ، لكن من المحتمل أن الأقدار كانت لديهم فكرة عن الخيارات التي قد تتخذها الآلهة قبل أن يتخذوها. لقد جاء للتو مع الإقليم.
الأقدار في أورفيك كوزموجوني
آه ، Orphism.
كانت الأقدار في نشأة الكون أورفيك من بنات أنانكي ، إلهة الضرورة والحتمية البدائية ، التي خرجت دائمًا من الحقل الأيسر. لقد ولدوا من اتحاد Ananke و Chronos (وليس تيتان) في أشكال سربنتين وشكلت نهاية عهد الفوضى.
إذا كان لنا أن نتبع تقليد أورفيك ، فإن الأقدار استشاروا أنانكي فقط عند اتخاذ قراراتهم.
زيوس ومويراي
لا يزال هناك نقاش حول مدى سيطرة الأقدار على بقية الآلهة اليونانية. ومع ذلك ، بينما كان على زيوس القدير الامتثال لتصميم القدر ، فلا يوجد مكان ينص على أنه لا يستطيع تأثير هو - هي. عندما قيل وفعل كل شيء ، الرجل كنت ملك ال الكل الآلهة.
كان مفهوم الأقدار لا يزال على قيد الحياة وبصحة جيدة في كل من هوميروس الإلياذة و ملحمة ، مع إطاعة إرادتهم حتى من قبل الآلهة ، الذين اضطروا إلى الوقوف مكتوفي الأيدي بينما قُتل أطفالهم شبه الآلهة في حرب طروادة. كان هذا ما يخبئه لهم مصيرهم.
أطاع كل إله. كان الشخص الوحيد الذي تم إغراؤه لتحدي الأقدار هو زيوس.
في ال الإلياذة ، المصير معقد. يتمتع زيوس بمزيد من التحكم في حياة وموت البشر ، وفي كثير من الأحيان يكون له الكلمة الأخيرة. خلال المبارزة بين أخيل وممنون ، كان على زيوس أن يزن مقياسًا لتحديد أيهما سيموت. الشيء الوحيد الذي سمح لأخيل بالعيش هو وعد زيوس لأمه ، ثيتيس ، أنه سيفعل ما في وسعه لإبقائه على قيد الحياة. كان أيضًا أحد أكبر الأسباب التي جعلت الإله لا يفترض أن يختار جانبًا.
كان التأثير الهائل على مصير زيوس في الإلياذة على الأرجح بسبب كونه يُعرف بالزعيم أو المرشد للأقدار.
الآن ، هذا لا يخلو من ذكر غموض من الأقدار في أعمال هوميروس. بينما يشار إلى الغزالين المباشرين (عيسى ، مويرا ، إلخ) تلاحظ مناطق أخرى أن جميع الآلهة اليونانية كان لها رأي في مصير الرجل.
زيوس مويراجيتس
يظهر لقب Zeus Moiragetes من وقت لآخر عندما يعترف بأن زيوس هو أب الأقدار الثلاثة. بهذا المعنى ، كان الإله الأعلى هو دليل الأقدار.
كدليل واضح ، تم تصميم كل ما صممته النساء المسنات بمساهمة وموافقة زيوس. لم يتم وضع أي شيء على الإطلاق لم يكن يرغب في لعبه. لذلك ، على الرغم من أنه من المسلم به أن الأقدار فقط هي التي يمكن أن تؤتي ثمارها ، إلا أن الملك كان له مدخلات واسعة النطاق.
في دلفي ، حمل كل من أبولو وزيوس اللقب Moiragetes .
هل الأقدار أقوى من زيوس؟
استمرارًا للعلاقة المعقدة التي تربط زيوس بالثلاثة مويراي ، من العدل أن نتساءل عن ديناميكية قوتهم. لا يمكن تجاهل أن زيوس ملك. سياسياً ودينياً ، كان لدى زيوس قوة أكبر. كان الإله الأعلى لليونان القديمة بعد كل شيء.
عندما ننظر إلى زيوس بشكل خاص باعتباره زيوس مويراجيتس ، فلا شك في أي الآلهة كانت أقوى. باعتباره Moiragetes ، سيكون الإله هو محرر مصير الشخص. يمكنه أن يشتغل بقدر ما يرغب قلبه.
ومع ذلك ، ربما كان من الممكن أن يكون لدى الأقدار وسيلة للتأثير على خياراته وقرارات الآلهة الأخرى وقراراتهم ومساراتهم. كل آلام القلب والشؤون والخسائر ستكون جزءًا صغيرًا يؤدي إلى مصير الآلهة الأكبر. كما أن الأقدار هم الذين أقنعوا زيوس بقتل ابن أبولو ،أسكليبيوس، عندما بدأ في إقامة الموتى.
في حالة عدم قدرة الأقدار على التأثير في الآلهة ، لا يزال بإمكانهم تحديد حياة البشرية. بينما يمكن لزيوس أن يثني الرجل على إرادته بشكل عملي إذا رغب في ذلك ، لم يكن على الأقدار أن يذهبوا إلى مثل هذه الإجراءات الصارمة. كان الجنس البشري يميل بالفعل إلى اختياراتهم.
كيف عبادة الأقدار؟
كان كلوثو ولاشيسيس وأتروبوس يعبدون إلى حد كبير في جميع أنحاء اليونان القديمة. بصفتهم صناع القدر ، اعترف الإغريق القدماء بأن الأقدار هي آلهة قوية. بالإضافة إلى ذلك ، تم تكريمهم إلى جانب زيوس أو أبولو في العبادة لدورهم كمرشدين لهم.
كان يعتقد أن الأقدار ، من خلال علاقتهم مع ثيميس وارتباطاتهم مع إيرينيس ، كانوا عنصرًا من عناصر العدالة والنظام. لهذا السبب ، ليس من المستغرب أن تصلي الأقدار بحرارة في أوقات المعاناة والصراع - خاصة تلك التي تنتشر فيها. يمكن أن يُعفى أي فرد يصطدم بمستوى منخفض كجزء من مصيره ، ولكن يُنظر إلى معاناة مدينة بأكملها على الأرجح من احتقار الإله. ينعكس هذا في مأساة إسخيلوس ، أوريستيا ، على وجه التحديد في جوقة من إومينيدس .
أنتم أيضًا ، يا أقدار ، أطفال ليلة الأم ، نحن أطفالنا أيضًا ، يا آلهة جائزة عادلة ... الذين يحكمون في الزمان والخلود ... مكرمين فوق كل الآلهة ، اسمعوا لكم وخذوا صراخي ...
علاوة على ذلك ، كان هناك معبد معروف لمصادر في كورنيث ، حيث الجغرافي اليوناني بوسانياس يصف تمثال للأخوات. كما يذكر أن معبد الأقدار يقع بالقرب من معبد مخصص لديميتر وبيرسيفوني. توجد معابد الأقدار الأخرى في سبارتا وفي طيبة.
تم إنشاء المزيد من المذابح على شرف الأقدار في المعابد المخصصة للآلهة الأخرى. وهذا يشمل مذابح القرابين في المعابد في أركاديا وأولمبيا ودلفي. في المذابح ، سيتم تحضير إراقة الماء النظيف بالاشتراك مع ذبيحة الأغنام. تميل الأغنام إلى التضحية بها في زوج.
تأثير الأقدار في الديانة اليونانية القديمة
عملت الأقدار كتفسير لسبب كون الحياة هي الطريقة ، ولهذا السبب لا يعيش الجميع حتى سن الشيخوخة ، ولماذا لا يبدو أن بعض الناس يهربون من معاناتهم ، وهكذا دواليك. لم يكونوا كبش فداء ، لكن الأقدار جعلوا فهم الفناء والارتفاعات والانخفاضات في الحياة أسهل قليلاً.
كما هو الحال ، قبل الإغريق القدماء حقيقة أنهم لم يُخصص لهم سوى قدر محدود من الوقت على الأرض. السعي وراء أكثر من حصتك كان مستهجنًا. تجديفي ، حتى عندما تبدأ في الإيحاء بأنك تعرف أفضل من الألوهية.
علاوة على ذلك ، فإن المفهوم اليوناني للقدر الذي لا مفر منه هو أحد أعمدة مأساة كلاسيكية. سواء أحب المرء ذلك أم لا ، فإن الحياة التي كانوا يعيشونها في الوقت الحالي كانت محددة سلفًا من قبل قوى أعلى. يمكن العثور على مثال على ذلك في ملحمة هوميروس اليونانية ، و الإلياذة . ترك أخيل الحرب بمحض إرادته. ومع ذلك ، قرر القدر أنه سيموت صغيراً في المعركة ، وأعيد إلى المعركة بعد وفاة باتروكلس لتحقيق مصيره.
أكبر استفادة من تورط الأقدار في الدين اليوناني هو أنه على الرغم من وجود قوى خارجة عن إرادتك ، لا يزال بإمكانك اتخاذ قرارات واعية في الوقت الحالي. لم يتم تجريد إرادتك الحرة تمامًا ، كنت لا تزال كيانك.
هل الأقدار لها معادل روماني؟
ال رومية ساوى بين أقدار اليونان القديمة و Parcae الخاصة بهم.
كان يُعتقد أن الباركي الثلاثة هم في الأصل آلهة الولادة الذين كانوا مسؤولين عن مدى الحياة بالإضافة إلى الصراع المخصص لهم. مثل نظرائهم اليونانيين ، لم يفرض Parcae إجراءات على الأفراد. تم حل الخط الفاصل بين القدر والإرادة الحرة بدقة. عادة ، كانت Parcae - Nona و Decima و Morta - مسؤولة فقط عن بداية الحياة ، ومقدار المعاناة التي قد يتحملونها ، وموتهم.
كان كل شيء آخر متروكًا لاختيار الفرد.